我是馬欣:面對紛亂的人世間,我們繼續失格但保有自我的活。這次的新節目《人間好失格》,與觀眾雲端見面,讓我們繼續來聊聊天、說說話。 - 關於:人間好失格 追蹤馬欣: https://www.facebook.com/mahsinpage 合作邀約、投稿、悄悄話:[email protected] 節目製作:韁河媒體工作室 王伯維 Marks 、Latadog Powered by Firstory Hosting
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我是馬欣:面對紛亂的人世間,我們繼續失格但保有自我的活。這次的新節目《人間好失格》,與觀眾雲端見面,讓我們繼續來聊聊天、說說話。
存在與活著的目的是什麼?在時間流逝速度感越來越飛快的時代,人們運用AI、運用科技換取效率及時間,但我們卻覺得時間越來越不夠,越來越迷失自我。
「為何而活?」一個人類總是不斷在向自我尋找的千古大問。人們為了金錢、為了地位、為了房子,或僅僅是為了活下來而活著。但我們始終沒有解答,身上的包袱卻越來越多。電影主角克里斯在把身上的財物、汽車、所有物一件件的捨去,試著將社會在自己身上的遺留物一層層剝掉,進入到最原始的荒野、回歸到最真的自我,期望最後能了解自己從何而來,為何而去。
也許我們都曾經像克里斯一樣,對社會憤怒、對自我茫然,有過往拋下一切獨自奔向荒野的念頭,我們在失速的人間列車,失格的活著。
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《魔法公主》有它很特別的故事底蘊,也是宮崎駿內涵最恢弘的作品。因為兩個主角都是被世人當成「消失」的邊緣人,「隱」讓他們在故事中更有觀察力也更具力量。
《魔法公主》就是在觀看一場古代神祇的退場。然那退場自然是美的,幾幕人獸大戰之前,雲霧繚繞的山影、風吹林動的「神在」,若在大銀幕看,則會有種亙古之感。這樣幾千幾萬年的自然,隨著槍砲彈藥的出現將逐漸消失,有如普羅米修斯盜了火之後改變了神的棋局。
我想,宮崎駿拍出這表象殘酷但內心悲憫的生存故事,就讓觀眾感受就是神退場前的最後一幕吧,像是手中總有一張鬼牌,一夕之間,人類尋搶腹地而弒神。在這樣歷史如長河的過程中,我們終於因故事的高遠視角,擺脫了人類平視角的痛苦而感到釋然了。
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《暮然回首》一句「笨蛋,畫就對了!」 清脆的打在對生活快失去熱忱的我們臉上。
藤本樹用精巧的分鏡及敘事手法,將故事兩位角色的可能,做了流暢的書寫、纏繞、回首,最後仍不忘扣回故事主幹。
打破電影時間的直線流動,相信對觀眾是種挑戰,但當我們忘記習慣的敘事方式,才能體會藤本樹想為我們訴說的「人生擁有的各種可能」。
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「隱約雷鳴 陰霾天空 但盼風雨來 能留你在此」
但時間再怎樣都留不住,人唯在有所追求時,時間才會像櫻花落下秒速五公分那樣具體。他人不知你的落英繽紛、你的細雪紛飛,是你值得漫長等待的人生一瞬。
時間改變也帶走了我們對於愛、悸動、曖昧的感受度及敏銳。曾經人們為了戀愛、悸動、迷惘、憂愁等純然的情感而感動。現在物質的獲得迅速而廉價,戀愛、性愛也變得方便快速。人們是否也像《破浪男女》的四個角色,在性愛中追求瀕死的滋味,由死向生,尋求活著、戀愛、心跳的感覺。
在《秒速五公分》上映後十七週年,再次上映大螢幕的現在,我們是否還能有一樣的感動?
從過去的觀影感受,看向現在的影視作品。我們自問,變的是時間,還是我們自身?
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在享樂與焦慮的時代主旋律中,《腦筋急轉彎2》點出了我們普遍的自我認定迷惘與成長難以避免的焦慮。
第二集以樂樂與小焦帶領著憂愁、憤怒與羞怯、躺平。每一種情緒在主角萊莉13歲時互相角力,甚至險些焦慮失控,喪失真正的性格。回頭看我們本人是否也是如此呢?為何我們會步上焦慮社會而無法按上暫停鍵呢?這集或許可以給一個參考的方向。
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想要活出怎麼樣的人生?《哥吉拉 -1.0》語境中日本群體的悲情,但尊嚴卻是個人最私密且無關他人的事。
今日在戰火頻仍與不穩定的世道中,人如何在集體無意識的浪潮下,保持清醒獨立的自我。電影中的角色是-1.0的存在(連1都不算),讓我們看到不被原諒的群體,與自己也不能原諒自己的荒謬處境中,仍能反思何謂希望。
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《馴鹿寶貝》這齣劇後來雖變成了瑪莎為重點。但其實在劇情裡,瑪莎的出現只是唐尼崩壞的引子,如同不紮實的屋體碰到了劇烈的震盪。在一連串創傷與自我否定之中,唐尼的自尊如骨牌效應一般倒下
這齣影集引起了道德上的爭論,而在第六集的告白與細膩且有如迷宮中的收尾,讓觀眾可以跳開來發現為何 PUA 與邪教仍如此盛行
是否男主角唐尼活得像在音樂盒中的娃娃 不自覺依賴著他人的眼光與關注 而忘記了自己追求的自由 恰恰與'自由"的意義背道而馳?
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《不夠善良的我們》是極少數接近女生真相,並且把她們視為人大於女人的劇。這樣拍出社會對女性的巨大暗示與演變成女性的自我控制,我們終於在台劇中聞到了新鮮的人性,而不是傳統的桎梏、大量以身分(母親與女兒等)大過自我本身 。
簡慶芬一直在追尋著人生的所有“正確”但愈活愈不滿足。Rebecca 想追尋自我與自由,卻被怎麽努力都不夠的疲倦縈繞著。兩人像彼此的相反也像彼此的鏡象,充分反映著社會給女人的玻璃鞋(八股桎梏)。
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我們曾經仰頭追尋著真相,卻時時感到集體墜落的速度。這部電影表面上是驚悚命案,「真相」好似就在你我的前方了,但永遠距離一步之遙。
它以簡單的故事辯證出不同的人性,甚至讓觀眾也置身佈局之中,墜入惡的五里雲霧裡。那裡沒有反派也沒有壞人,只有高壓易折的人性,端看你在什麼階段或是什麼樣的人。
一起進入善惡辯證的迷宮吧!
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無論從哪一個視角,這部片都在說明著邪惡無處不在,因此無法察覺它的存在。
本片不以哪一個主角為中心開展故事,它的神視角與觀眾一般熟悉的美國電影「神視角」全然不同,是隱諱的、是極難捉摸的。
此邪惡非彼邪惡 重新再思考 什麽是雞蛋與高牆 以及 我們真的看得所謂的“高牆”嗎?
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此片是以4K攝影機拍攝,彈奏者的纖毫、關節動作與各種表情都可以一覽無遺,因此你會很明確知道這是一場有死神在場的演奏會。坂本龍一瘦削的背影與動作,可感到病體的吃力,但教授仍專注在他最虔誠的事情上,彷彿病重之際,這位音樂家仍為自己熱愛的事情而感到幸福。
即便不是他的樂迷,都會感受到有人是這麼熱愛自己的生命,即便演奏到最後,他都不忘嘗試變奏與創新。
坂本龍一如被311海嘯調過音的鋼琴般,他在最後的演唱會也不迴避發生錯誤,忠於被疾病改變過的身體所彈出聲音,尤為動人可貴。
這個演奏會電影有如他寫給編輯書信中所提到的:「蝴蝶墜,其聲轟然」,每個人都可以如此渺小的消失,但也可以像教授這般將人生活出藝術。
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