刘耀华，观念艺术家。

刘耀华30岁开始以艺术家身份创作第一件作品：邀请别人送一件自认为的“垃圾”给他，三个月内他共收到来自260多人的形形色色的“垃圾”，最后他给这些“垃圾”做了一个展览，结束后又把它们全部丢弃。

2022年3月，刘耀华在北京郊区承包了一棵苹果树。他在175颗幼年苹果体内分别插入了一枚纤细的钢针，10月他将75颗存活的苹果采摘下来，它们大小不等，均有一定程度的畸形。他将这个艺术项目命名为《祝你平安》。

去年8月，刘耀华又深入中国西北的无人区，启动了为期一年的最新项目《一块广告牌》。也许如刘耀华所说，回到个体，将创作转化为一种特殊的行动。艺术就是对“我”的存在的理解、消化和修正的过程。

【时间轴】

02:04 在175颗幼年苹果内扎入一根钢针，长大的畸形苹果是我们的隐喻

09:15 每人送我一件“垃圾”，我把它们送进美术馆，这算不算艺术？

15:54 在城市邀请路人兜风失败：在一套秩序束缚下，我们还能不能脱轨？

23:01 每天睡前无目的、无意义的地喊叫5分钟，我从中体会到了自由

28:00 我在西北无人区立了一块广告牌，持续招商，我亲自去换广告

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於嘉，北京大学光华管理学院社会研究中心长聘副教授。

人口学家曾认为，生育率下降至2.1的更替水平即会维持稳定，每个育龄妇女生育2.1个子女，这样一代人正好可以取代一代人，人口总量就会保持相对稳定。但上个世纪末，一些西方国家的生育率已降到1.5以下，进入超低水平，尤其是西欧和北欧。

北欧是世界上生育率最先下降到非常低水平的地区，但是从2021和2022年的数据 来看，北欧的生育率近年又有所回升。目前全球最低的生育率出现在东亚，2020年中国的生育率是1.3，最近两年还在持续下降，韩国的生育率在2021年已经降到了0.8。

东亚生育率为什么会以如此快的速度，下降如此低的程度？普遍的回答是：东亚太卷。但答案真的这么简单吗？

【时间轴】

00:09 全球两个生育洼地：东亚与南欧

05:36 教育竞争压力会直接抑制人的生育意愿

12:57 婚育捆绑限制了东亚的非婚生育

21:23 东亚的集体主义价值观塑造同质化的生命历程

24:32 计划生育40年，我们已经失去了对多孩家庭的想象

27:59 想生的不敢生，中国的生育实现率在快速下降

30:41 我们还能为提高生育率做点什么？

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王小伟，中国人民大学哲学院副教授

起床点一份早餐外卖，打开软件叫车或是扫上一辆共享单车，到单位打开电脑浏览飞书或钉钉。这就是现代打工人的一个典型早晨。看似拥有了更多丰富便捷的选择，但构筑起生活的日常似乎也在被工具和技术侵蚀，甚至消失。

王小伟的研究方向是科技哲学，思考现代科技与道德伦理之间的关系。同时，他也关心技术对具体生活的改变：为什么通勤让人疲惫？为什么外卖难以下咽？为什么原本被称之为家的住房成了商品？

日常的消失是一种复杂语境的产物，个体在强大的时代洪流中也存在软弱性，但也许“夺回日常”能成为现代生活里人生意义得以展开的新锚点。而在回归简单又扎实的生活之后，我们也需要去到细微之处，重新审视人与技术的关系。

【时间轴】

01:02 技术的日常审查：把通勤、外卖、手机作为对象

03:17 通勤：一种无意义的损耗

06:20 通勤是因为我们的城市已经完全被消费化、商品化了。

09:26 消费把有血有肉的人推到了城市的边缘

12:00 外卖：难吃，却不得不吃

17:18 年轻人讨厌家庭聚餐，这没问题。但要警惕滑入新自由主义的陷阱

21:29 手机：蚕食一切身体性体验

24:35 手机和资本一起创造了很多虚假的欲望

25:57 夺回日常的各种实践

——26:22 通勤路上，把城市看作一座雨林

——27:07 回到食物本身

——27:42为生活找到锚点

28:35 不让技术垄断我们的生命体验，不要把技术的便利看成是生命存在的全部内容。

📖王小伟老师的新书《日常的深处》已在一席商店上架，欢迎阅读。

🌟欢迎在评论区分享你对日常技术的观察

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中午好，今天给连上6天班的饿货们来点干货👏，推荐一家杭州社区面包店（别担心，能发快递那种。

陈雪，Amo Bakeri主理人之一，前西餐厨师。

阿雪和阿丹是一对双胞胎姐妹，她们在杭州开了一家面包店。

阿雪30岁时辞掉坐办公室的工作，转行成为西餐厨师。疫情把两人推到了一块，2020年的春天，她们在家里把面包店开起来了。

孩子还小，就轮流带娃、轮流做面包。想做欧包但是没有设备，就先从更大众的吐司、饼干类做起。出行受限的时候，阿雪把记忆中的食物和旅行做成了一款款面包：温州老家的甜饭团、纽约百年老店的熏牛肉三明治、韩国餐厅的蒜味甜品。

四年过去，限制她们的框架并没有消失，但至少在做面包这件事上可以自己做主。

🌟想吃面包的请自行搜索🔍 Amo Bakeri

🎙️完整演讲 陈雪：面包里的风土

• 📷 一些美图

👇欧包科普

👇芝麻蜜豆贝果🥯

👇烟熏牛肉贝果（俺吃过，记忆犹新🤤

👇 面包里的风土

👇野荠菜司康

👇艾草小芳吐司🍞

👇 指路面包店门面

• 【时间轴】

01:40 30岁学做厨师，为什么要吃这个苦？

03:45 疫情爆发，我们开始在家里做面包

06:30 不如将记忆里的风味都做到面包里

08:10 第一款实验：温州甜饭团贝果

10:11 第二款实验：把旅行记忆做成面包

14:47 去媚式吃包，想怎么吃就怎么吃

17:35 荠菜司康，更适合中国宝宝体质的欧包

24:07 真的就死磕面包吗？

• 【推荐收听】

刘海平：00后不入爱河，80后重蹈覆辙

洪爱珠：对一头猪的尊敬是没有一个部位可以浪费

• 【一席的店】一席商店

嘉宾｜刘海平，深圳技术大学助理教授，性别研究博士

今天是情人节，也是迎财神的初五。朋友圈里更多人迎财神，却少谈论爱情。“智者不入爱河，冤种重蹈覆辙”似乎是当下流行的爱情观，也是刘海平在“婚恋课”上的观察。

从2021年开始，刘海平在大学里开设了一门“婚恋课”，与学生探讨亲密关系相关议题，比如，PUA培训、亲密伴侣暴力、恋爱脑、霸道总裁、处女情结、男德班等等。

尽管，爱情并非人生的必修课，但还是推荐大家一起选修这门「亲密关系与自我成长」。

虽然亲密关系的复杂与不确定曾让我们痛苦，但我们依然祝福大家，坠入爱河中，感受生命的燃烧。

————

去年圣诞节，我们发布了刘海平老师的演讲《计算爱情》，受到很多关注和讨论。（可以先听演讲，再听播客，搭配食用，营养均衡）

播客首发于「席外话」，更多播客内容欢迎关注席外话。

#13（上）：我在大学开了一门爱情课，想学PUA干货的学生们要失望了

#13（下）：男德班上，我让男生绑上 14 斤的西瓜，再来个顺转剖

02:29 亲密关系的前提是处理好与自己的关系

05:56 教务处说课程中的爱情、婚姻、性别话题都很敏感

12:00 课前调查：有人高中谈过七八次，有人迫切想学PUA找女朋友

19:11 我是批判恋爱导师的，不是来教你谈恋爱的

21:20 恋爱脑是热恋中的正常状态，不会把人的脑子定性为恋爱脑属性

27:28 自学PUA的几个男同学在朋友圈官宣恋爱了

34:07 使用课堂弹幕后，有男生说200万我就愿意给她做狗

41:00 性教育：男生不要总和小片子里的“专业人士”比较

52:08 课堂上的“性别对立”时刻：你以为我就想生孩子吗？

59:11

01:07 课堂配对游戏：“低分女”如何锁牢“高分男”

68:19 男德班：让男生绑着14斤的西瓜走30分钟，再给他来个顺转剖

72:54 生育相关的知识像个秘密，生育者在生育中反而缺席了

77:52 男德班之后，男同学说会更尊重女朋友关于生育的选择

82:43 想通过亲密关系来解决他们原生家庭的问题是不可能的

91:34 讲完上野千鹤子，有个男生说我厌男，低估了他们00后

99:59 因为害怕不确定和复杂性而不婚不育保平安，是因噎废食

🌟欢迎在评论区分享你对亲密关系的观察～

关于席外话

一席制作的播客节目，演讲的延长线。添加微信yixixiaobian加入听友群。

快放假了，送一篇轻松演讲给你们，不花钱过周末，可能吗？

陈菱怡，“不花钱过周末”项目发起人。

城市的周末总与消费联系在一起：在商圈购物、在咖啡馆闲谈、看电影、“打卡”餐厅……走出家门就意味着“花钱”。但是，我们可以打开对周末城市生活的想象力。

2022年5月，在上海生活的陈菱怡和朋友们开启了一次讨论：在大城市不花钱过周末，可能吗？他们组成了一个27人的艺术小组“走地鸡”，寻找在城市中不花钱过周末的N种方式。

但是，“不花钱”并不能与“薅羊毛”划等号。他们想要往前一步去反思：为什么现代人的生活方式总与消费联系在一起？城市明明有丰富的资源，应该如何利用城市的公共空间？

• 【完整音视频图文】不花钱过周末

• 【时间轴】

02:03 大城市给了我干啥都要花钱的预期，但有时也给我一些不花钱过周末的幻觉

03:42 大家都是怎么过周末的？

06:20 大城市是怎么变成今天这种“一出门就要花钱”的样子？

07:08 不花钱的10条原则

11:16 一些不花钱过周末的小点子以及4个核心免费资源

15:41 衣服的视觉越具体越容易流行，但是也最容易过时

19:16 消费是可预期的，破坏给的是一种不确定的东西

23:10 每个人酣畅淋漓的生命体验本身就和消费没有关系

• 逛逛一席小店

好久不见，一期城市话题送给大家。包头、洛阳、北京的朋友们，评论区里见👏

李浩，北京建筑大学建筑与城市规划学院教授。

1950年代，许多城市都规划了新城区，其中一些甚至成为城市发展的典型。比如，距离老城20公里的包头新市区被评价为超前规划、几十年不落后。洛阳避开遍布历史遗迹的旧城地区建设新区的规划，则被誉为保护历史文化遗产的“洛阳模式”。

城市的建设和发展是一个漫长的过程，城市规划的好坏往往需要经历数十年才能进行全面的分析和评价。这些备受赞誉的新区规划是如何诞生的？一个理想的城市规划方案的实际成效能有多大？“梁陈方案”是北京的一个遗憾吗？

• 完整演讲视频图文： 三个新区规划的故事

• 【时间轴】

03:56 包头：前瞻规划，几十年不落后

07:17 包头规划三大块，火车站在荒郊，文化宫在野外

10:52 现在看超前，历史上是浪费

13:51 谁创造了“洛阳模式”？

17:35 理想的规划并不是万能的

23:27 “梁陈方案”的提出与放弃

31:03 “梁陈方案”的核心并不是城墙存废

37:19 城市规划治不了所有城市病

周末了，听点走心话题，更好迎接新年。

刘文瑾，北京外国语大学外国文学研究所教授。

不义和不幸每天都在世界各地发生，像地心引力一样沉重和真实。在面对那些血淋淋的残忍和暴力时，往往善恶有报才符合我们的三观，但也有一些人选择了罕见的宽恕。

宽恕是一件珍贵的礼物，它体现了人性向善的愿望和可能性；但同时，宽恕也是一个难题。如何看待宽恕与正义之间的关系？宽恕是否应该有条件？在面对以民族、国家等为单位的集体犯罪时，谁应当忏悔，谁可以给予宽恕？

• 【时间轴】

01:14 善恶有报更符合期待

03:12 宽恕是罕见的，但仍然有人选择宽恕

05:30 为什么她们会选择宽恕？

11:14 宽恕虽然美好，但不应当被滥用

13:45 给予宽恕困难，请求宽恕也很罕见

15:21 讲述真相是宽恕的前提

18:32 在20世纪的重大集体罪行中，个人应当扮演什么角色？

24:10 十分必要和困难的是接受有限的宽恕

27:28 既不遗忘也不陷入仇恨，负责任地记忆

• 【延伸阅读】

穗积陈重《复仇与法律》

阿伦特《艾希曼在耶路撒冷》

贝蒂娜·施汤内特《耶路撒冷之前的艾希曼》

伊恩·布鲁玛《罪孽的报应：德国和日本的战争记忆》

桥本明子《漫长的战败：日本的文化创始、记忆与认同》

顾若鹏《从人到鬼，从鬼到人：日本战犯与中国的审判》

欢迎收听本期演讲👏，想念肯尼亚😭。

李奕，FarmWorks CEO。

从麦肯锡离职后，李奕在肯尼亚找了一块地，做起了农场主。

不仅要跟着货车去凌晨三点的市场，在非洲最大的贫民窟里卖番茄，还要研究更高效的运输路线和市场更需要的蔬菜种类。

目前李奕在肯尼亚山脚下有三个农场，150英亩的土地，有近一百个员工。和当地3500多户小农合作，实现农业可持续。

• 【一些美图】

• 【时间轴】

02:09 干咨询这么多年，看不到自己的点子落到实处

03:53 从麦肯锡辞职，我在肯尼亚搞农业

04:54 肯尼亚的农业现实：生产力低，潜力大

08:29 好的生意并不复杂，我们一头管生产，一头管销售

13:03 和农户合作收购，既解决了销，又稳定了供应

15:58 有目标的支持，好过广撒网地培训

18:27 卖菜确实不太赚钱，如果再不走量的话，那我这个公司永远起不来

20:12 别人都在搞AI了，我还在种菜卖菜

21:58 钱从哪里来？是靠援助吗？

张翎，作家，《唐山大地震》原著作者。

在海外做听力康复师的十七年里，张翎的病人来自世界各地。他们中的许多人都曾阴差阳错被卷入一场战争，携带着累累伤痕走进她的诊室。

战争和灾难虽已结束，创伤却在这群人的生命记忆留下了烙印，甚至成为几代人需要共同克服的重荷；经年累月，伴随他们成长、老去。灾难不受国界限制，它的“溢出物”绵延不绝，流淌到世界的任意角落。其中小小的潜流，刚好流入张翎的视野，成为她笔下的一个人物，一段故事。

• 完整音视频图文 张翎：只有记住的才可以存活 

• 【时间轴】

03:35 我真正成为作家时已经人到中年

05:20 靠着工厂自学的英语，我考上了复旦大学外文系

10:31 人在海外，一路漂流

11:57 作家面临两大陷阱，一是太穷，一是太富

15:35 职业经历使我更关注战争带给人的长期影响

22:16 诺曼底之后，我就没听过这么美妙的声音

26:44 我虽没亲历过，但我看见了灾难在他们身上留下的痕迹

32:35 活着就有各种各样的可能

• 签名版《归海》

欢迎收听本期炸裂演讲👏请准备好掌声和笑声。

刘海平，深圳技术大学助理教授。

刘海平曾经分别在一家婚恋咨询公司和一家PUA培训公司做田野调查。她发现，在遭遇情感挫折后，几乎总是女性在试图通过求助咨询师挽回前任。源自美国夜店文化的PUA，被培训公司包装成了不善交际的青涩男青年学习恋爱的圣经，他们跟着导师学习提升品味、展示自己的高价值，从而轻松“狙击女神”。

虽然现在婚恋专家已经风头不再，PUA也已臭名昭著，但情感仍在变得越来越商业化和理性化，成为被检查、评估、计算的对象。在这个“情感资本主义”时代，我们还能拥有不那么工具化、程式化的亲密关系吗？

• 完整演讲图文视频：计算爱情

• 【一些一看就懂的图】

👇 万能模型

👇异常丰富的朋友圈

👇图文不符，声东击西

👇高价值朋友圈公示：在泳池边搔首弄姿，从背后拍

👇遇见谁，决定我走到了哪

👇遇见谁，决定我被拍成什么样

👇不能说似曾相识，只能说一模一样

👇我成了高价值展示工具人

• 【时间轴】

03:58 把科学研究包装成婚恋指南高价贩卖给渴望爱情的女性

07:54 最赚钱的业务是挽回前任和击退小三

09:49 万能模型：亲密关系咨询产业化

12:38 谁痛苦、谁付费、谁改变

16:31 PUA课程：帮你实现情感自由

21:04 加了PUA导师和学员，我的朋友圈变得异常精彩

23:54 你连妆都不化，怎么可能是研究PUA的？

26:51学习PUA有用吗？

30:05 无尽的自我提升和无法言说的痛苦

35:56 智者不入爱河，冤种重蹈覆辙，寡王一路硕博，我们终成富婆

37:45 情感资本主义时代席卷而来，接受爱情的正常性混乱

• 【一个预告】

从2021年开始，刘海平老师在大学里开设了一门性别与婚恋课，讨论的内容既包括演讲中提到的情感咨询与PUA培训，也包括亲密伴侣暴力、分手、生育、家务劳动、男德班等更广泛的婚恋相关的议题。

1月份我们将和刘老师一起录制一期播客节目，聊一聊在课堂上观察到的新生代的性别和婚恋观。欢迎在小宇宙和网易云音乐关注一席的播客节目@席外话，期待本期节目上线！

关于亲密关系，你有什么体验、困惑和疑问，或者对当下社会中的亲密关系现象有什么观察？欢迎留言写下你的想法和问题，我们将从中选择一些和刘老师一起探讨。