本期「东观西望」节目聚焦英日两国的葬礼文化，从冷知识、历史脉络、仪式流程到缅怀方式展开深度对照。两位主播结合亲身经历，详细讲述了两国葬礼背后的文化内核：英国以基督教为底色，有紫杉树驱邪、屋檐滴水墓等传统，火化率八成，葬礼氛围温馨且有 “庆祝人生” 的环节，缅怀方式多样且开放；日本则融合佛教与神道，樱花象征生命无常，火化率达 99.9%，葬礼肃穆简约，近年涌现树葬、海葬甚至宇宙葬等新形式。两国葬礼成本相近，却因生死观不同，形成 “永恒纪念” 与 “短暂即美好” 的鲜明对比，也展现出东西方面对死亡的不同态度。

【本节目由Withinlink碚曦投资协作体出品】

【主播】

李倩玲 Bessie Lee

广告营销行业资深从业者，商业观察者

蒋美兰

前数字营销公司「费芮互动」创始人、前电通集团合伙人，现定居日本的零售科技观察者

【本期内容提要】

[00:19]为何聊英日葬礼文化

[02:01]英国葬礼冷知识：紫杉树与屋檐滴水墓

[04:35]日本葬礼冷知识：樱花七日、六文钱与北枕禁忌

[09:54]讲一讲英国葬礼历史，从史前土葬到教堂墓园，火化成主流

[14:33]日本葬礼历史，从古坟土葬到火葬主流，神佛仪式差异

[19:45]英国葬礼仪式：礼车座次、温馨致辞与庆祝人生派对

[28:05]日本葬礼仪式：家族葬、诵经上香与拾骨式的讲究

[33:12]英国缅怀方式：纪念长椅、树木葬与骨灰自主安置

[36:40]日本缅怀方式：家中佛坛、合葬墓与特色葬仪新形式

[44:40]英日葬礼成本小结，死亡成本相近，但生前准备观念有别

[51:40]期待听友分享印象深刻的告别式，聊聊自己的葬礼选择

【后期制作】

Jean

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百年品牌常被视为“传统”的象征，但当我们把视角同时放到英国与日本，就会发现它们的成长逻辑其实截然不同。这一期「东观西望」，两位主播从他们的城市漫游讲起：在伦敦的圣詹姆斯区，走访从17世纪延续至今的帽子店、香水店、奶酪铺和酒商；在东京日本桥，则探访和纸铺、和果子店、茶铺与刀具店等老字号。两条路线像两条时间轴，让人看到两种不同的商业文化。英国的百年品牌，很多最初服务于贵族阶层—定制衬衫、帽子、下午茶与俱乐部文化，随着工业革命与中产阶级的兴起，品牌从“金字塔顶端”逐渐向大众扩散。而日本的百年老铺，则更多诞生于日常生活：茶叶、海苔、和果子、刀具与纸张，它们与社区、城市甚至一条街道紧密绑定。这种差异也塑造了不同的发展路径：英国品牌更早进入公司化与规模化经营，把“历史”当作资产不断叠加；日本老铺则更强调家族责任与传统守护，让时间成为需要被谨慎对待的传承。从零售形态、社会结构到代际传承，这场横跨伦敦与东京的“百年品牌观察”，也让我们重新理解：什么样的商业文化，才能真正活过一百年。

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【主播】

李倩玲 Bessie Lee

广告营销行业资深从业者，商业观察者

蒋美兰

前数字营销公司「费芮互动」创始人、前电通集团合伙人，现定居日本的零售科技观察者

【本期内容提要】

[00:45]我们要录个英日百年品牌系列~

英国：伦敦的百年品牌街区

[02:54]圣詹姆斯区，英国传统品牌的聚集地

Floris London：1730年的香水老店
Turnbull & Asser：为007定制服装的衬衫品牌

Paxton & Whitfield：1797年的奶酪铺

Ritz Hotel 下午茶与“必须穿正装”的传统
Fortnum & Mason：伦敦最著名的茶叶百货
D.R. Harris：1790年创立的老牌药妆店
Lock & Co. Hatters：1676年的帽子店
Berry Bros. & Rudd：1698年的酒商
Burlington Arcade：伦敦历史悠久的拱廊商业街
Rules Restaurant：伦敦最古老的餐厅之一
Stanfords：1853年的旅行书店
Liberty 百货：伦敦经典百货公司

日本：东京日本桥的老字号

[07:50]日本桥，日本商业与道路体系的起点

日本桥麒麟雕像与“商业诚信”的象征

山本山：1690年创立的茶与海苔老店

和纸老铺：1806年开始的传统纸张工艺

荣太楼：1818年的和果子店

三越本店：1673年的百货公司

木屋刀具：230年历史的刀具品牌

伊场仙：1590年的江户扇子店

明治屋：1885年创立的高端超市
500年历史的羊羹老铺

高岛屋电梯小姐与昭和时代的电梯文化

英日百年品牌的差异
[17:09]日本品牌多从“民生消费”生长

[18:00]英国品牌多源于贵族与上层社会
[20:00]英国品牌对传统的坚持与尊重
[21:15]日本老字号与地方社区的深度绑定
[23:39]日本年轻人为何不愿继承家业
[24:00]英国家族品牌的代际传承模式

[25:15]小店也能活两百年的经营哲学

[27:30]日本品牌传承的结构性 困境

[32:04]为什么英国品牌更早实现公司化
[34:06]橱窗设计与零售“人流”的秘密

[35:12]时间在英国是资产，在日本可能是压力

[40:05]听众互动：下一期想听哪个百年品牌？

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Jean

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本期「贝望录」Bessie邀请AI与营销领域的专家郭为一起从315晚会曝光的“GEO灰色产业”切入，详细拆解了GEO概念背后的真实逻辑。所谓GEO（生成式引擎优化），本质上是SEO在AI时代的延续，当用户从“搜索链接”转向“直接获取答案”，品牌竞争的战场也从网页排名转移到了AI生成内容的“话语权”之争。节目中指出，GEO本身并非黑产，而是一种中立的技术工具：通过在高权重信息源中大量布局内容，提高被大模型抓取和引用的概率。但问题在于，当AI可以高效生成内容并反向喂给AI时，信息污染被指数级放大，用户也更难分辨真实与操纵。从营销视角看，GEO已成为品牌刚需，却面临“无法稳定交付”的困境——算法黑箱、多层筛选机制，使结果高度不确定。同时，内容的“夸大”与“虚假”之间边界模糊，也让行业处于灰色地带。 主播和嘉宾畅享至更远的未来：当每个人拥有自己的AI Agent，信息入口重新回到“用户侧”，品牌营销或许将从“影响平台算法”转向“说服用户代理”，在这个快速演化的周期里，营销并不会消失，但规则正在被彻底改写。

【本节目由Withinlink碚曦投资协作体出品】

【主持】

李倩玲 Bessie Lee

广告营销行业资深从业者，商业观察者

郭为

复歌科技创始人，复旦MBA《AI与营销科技》课程讲师

「不提供GEO服务，但可以通过培训课程为企业回答“AI到底能帮我如何实现增长？」如果你希望联系郭为，请添加微信：Weiguo_fugetech，添加微信请注明「贝望录」~

【本期内容提要】

[00:12]315曝光GEO事件，AI也能被“投毒”？
[02:04]GEO如何影响AI生成内容

[03:21]生成式AI的信息来源机制是什么？
[06:03]从SEO到GEO，优化对象从“搜索引擎“转向”生成式引擎“
[07:25]用户不再点击答案而是直接接受答案是变化的核心
[13:05]用户逐渐失去判断信息来源的能力
[14:45]GEO在营销链条中的位置与角色

[19:15]从人工到AI规模化“伪原创”
[21:05]AI抓取AI是信息污染的循环
[25:06]效果难以量化，ROI和KPI不清晰等都是GEO服务商交付的难点 
[28:50]GEO的灰色玩法
[31:46]三种商业模式：服务、工具与培训
[34:30]“虚假”与“夸大”的边界问题
[37:50]产业监管可能到来，但需求不会消失
[39:00]作为用户，如何面对被污染的信息环境
[40:50]在不远的未来每个人都会拥有自己的AI Agent
[44:50]平台型AI vs.用户AI agent将成为新的入口之争？
[48:28]即将步入去中心化的信息世界？
[48:40]品牌在AI快速变化的现在不能只依赖服务商，必须亲自下场

【后期制作】

Jean

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2026年国际劳动妇女节营销看似声量平平、乏善可陈，但也许这是迎来了质的变革。受农历新年延后、社会事件分散注意力、大众社交意愿降低等多重因素影响，节日的功利性营销大幅减少，却让三八节回归了国际劳动妇女节的本质内核。消费者不再接受 “女神节” 的消费符号化包装，开始咬文嚼字追溯节日起源、探讨女性身份认同；品牌则告别流量狂欢与表面吹捧，转向议题走深，以众多品牌为代表，从女性自主、平权、多元价值等角度打造深度内容，甚至将节日营销打造成长期 IP。这场沉默的变革，不仅是妇女节营销从 “买买买” 到价值共鸣的转变，更是品牌从短期销量导向走向长期主义，与消费者双向建立自信、实现同频成长的重要体现。

【本节目由Withinlink碚曦投资协作体出品】

【主持】

李倩玲 Bessie Lee

广告营销行业资深从业者，商业观察者

李倩

品牌专家，“李倩说品牌”公众号作者，添梯品牌咨询创始人

小红书：李倩说品牌 

播客：上二楼

【本期内容提要】

[00:25]本期核心话题：为何 2026 年三八妇女节营销整体格外 “安静”？

[01:25]时间挤压、社会事件分散大众注意力是三八妇女节营销声量低迷的核心原因

[03:30]春节期间社交互动减少，大众趋向 “清静” 状态你感受到了吗？

[07:20]营销新趋势-“咬文嚼字”：消费者从认可消费符号到追寻节日本质价值

[08:40]典型现象：“女神节” 称谓引发争议，全网掀起节日历史考古热潮

[12:45]女神节来源于电商营销的“造节营销“

[15:18]营销新趋势-“议题走深”：品牌跳出表面吹捧，打造深度价值共鸣内容

[16:20]经典案例：好望水“100个女孩的婚礼”、珀莱雅“性别不是边界偏见才是”等

[20:00]议题深耕或弱化短期销量，却能强化品牌长期价值链接

[21:49]中外妇女节对比，在国外节日的严肃性与平权内核更被重视，拒绝过度消费绑定

[26:35]国内电商平台的蓬勃发展是催生了三八节营销买买买的历史根源

[29:59]国际劳动妇女节的历史来源

[35:48]品牌需建立长期评测体系，摆脱电商短期 KPI 绑架

[43:13]Nike因功利化销售导向转型，遭遇消费者流失危机

[49:28]行业积极变化，比如品牌咨询需求转向长期主义

[59:59]营销新趋势-“金句武装” 打造强记忆点、“全女阵容” 凸显女性互助与共情

[01:03:45]欢迎营销更成熟，消费者也更成熟的时代

[01:04:40]欢迎听友互动，告诉我们你关心的话题

【后期制作】

Jean

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我们通常认为健身房是一个男女比例均衡的运动空间。但在苏格兰的一个小镇里，Bessie 观察到一家颇具规模的健身房中，90% 以上的学员清一色为女性，男性会员寥寥无几。本期「英伦奇葩说」，Bessie 从自家邻居兼私教教练的创业故事讲起，探讨了为何在英国整体健身性别比例趋于平衡的大环境下，小镇健身房却出现了极端的性别分化？节目中拆解了“健身房恐惧症”（Gymtimidation）对女性选择女教练的影响，并提出了“小镇放大器”理论：熟人社会的“聚光灯效应”、选择匮乏导致的“全有或全无”困境，以及少数群体面临的“临界点效应”（Tokenism）。你会发现，这并非简单的性别议题，而是环境结构如何深刻塑造了人们的行为模式——一个对女性极度友好的空间，可能无意中构成了对男性的隐形压力。

【本节目由Withinlink碚曦投资协作体出品】

【主持】

李倩玲 Bessie Lee

广告营销行业资深从业者，商业观察者

【本期内容提要】

[00:12]从苏格兰小镇的一家女性创办健身房讲起

[03:28]为何健身房学员清一色为女性？男性去哪了？

[04:00]英国健身市场性别比例变化及私教行业趋势

[06:22]“健身房恐惧症”（Gymtimidation）及其影响

[11:45]小镇放大器理论一：熟人社会的“聚光灯效应”

[16:57]小镇放大器理论二：选择匮乏导致的“全有或全无”困境

[18:40]小镇放大器理论三：“临界点效应”（Tokenism）与男性压力

[24:25]“This Girl Can”如何改变英国女性运动参与

[26:25]健身房现象其实是环境如何塑造行为的一个案例，并非仅仅是性别议题

[29:00]听众互动：欢迎分享你的健身房观察与“临界点”经历

【后期制作】

Jean

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本期节目CPA中文播客社区三位联合发起人艾勇、Bessie和老袁，共同探讨播客行业在商业化进程中的现状和挑战 。从近期小宇宙大赏切入，分享了对播客平台“招商会”化、名人入局带来流量聚集，以及中小创作者生态变化的观察与隐忧。通过对比海外创作者专注内容的案例，呼吁大家回归播客创作初心，摆脱纯粹的流量焦虑。最后分享了2026年CPA中文播客社区在播客线下空间拓展与城市社区建设方面的发展规划，进一步明确作为第三方社区贴近创作者与听众的独特站位。

【本期内容提要】

01:51 小宇宙大赏的现场观察

14:56 名人入局播客的隐忧

24:58 颁奖礼背后的商业逻辑

41:32 播客流量的现实困境：CPA播客白皮书指出，大部分听众不倾向于尝试新内容，新节目和小众播客获取关注的难度极大 。

46:35 英国播客创作者案例

52:16 回想播客创作的初心

01:04:30 商业化进展与品牌合作探讨：播客平台商业收入与合作品牌数的成倍增长，但品牌主在投放时不仅看重数据转化，更应重视与播客听众建立信任关系。

01:13:34 CPA线下播客空间的拓展规划：2025年落地杭州、武汉等地的经验，并计划在2026年将播客录音间拓展至长沙、青岛等更多城市，推动在地社区文化。

01:19:44 CPA中文播客社区的价值定位

上一期「贝望录」是Bessie和李倩回顾了过去三个马年中国整个营销的形式载体，消费者行为的变化，以及从营销角度去看女性叙事的变化。今天这期节目是由AI生成的同样的题目的对话。

如果把中国过去二十多年的商业变迁压缩成三个节点，2002、2014、2026 三个马年的春节营销，几乎构成了一条清晰的演进曲线。2002年，央视春晚仍是绝对中心，“标王”逻辑主导市场，品牌依赖高频覆盖与渠道控制完成销售转化。2014年，移动互联网全面渗透，微信红包借助社交裂变重构支付入口，营销从“告知”转向“互动”，用户账户体系成为核心资产。到了2026年，AI 成为新的超级入口，各大平台通过红包与算法能力争夺用户留存，但流量转化为长期价值的效率仍待验证。与此同时，春节广告中的女性角色与“家”的叙事也同步变化：从功能性家庭角色，到数字时代的情感连接者，再到当下更强调主体意识与自我表达的形象。这三个马年的营销演变，不仅仅是传播工具的更迭，更是媒介权力、消费心理与社会结构变化的缩影。

让我们来听听这期由Notebook LM通过资料阅读和网络信息搜集之后生成的对话吧。

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本期我们以“马年营销”为切口，把视线从 2026 年的春节热闹拉远，回望 2002、2014、2026 三个马年，横跨 36 年的传播演进。从央视“标王”的中心化时代：上屏即权威、覆盖即胜利；到移动互联网与社交媒体带来的粉尘化传播：红包、互动、事件营销改写品牌与消费者的关系；再到今天 AI 与机器人炫技式的内容生产：效率空前提升、技术成为舞台主角。问题也随之而来：当技术越来越强，内容是否越来越难被记住？当一切都在提效，真正击穿人心的“人味”是否正在变薄？与此同时，我们也沿着女性角色的变化展开观察，从早期被定义的家庭功能与被呵护对象，到拥有表达权与主导权，再到今天多元、自主、不再被标签化的存在。三个马年，不只是一部营销进化史，也是一段社会心理与女性叙事的变迁。

【本节目由Withinlink碚曦投资协作体出品】

【主持】

李倩玲 Bessie Lee

广告营销行业资深从业者，商业观察者

李倩

品牌专家，“李倩说品牌”公众号作者，添梯品牌咨询创始人

小红书：李倩说品牌

【本期内容提要】

[00:38] 为什么我们想用“三个马年”来抛砖引玉的聊中国营销史的演进？

[04:35] “赤马年”全民热梗：传统文化回潮，为什么这次进入了我们的日常？

[10:00] 三个马年的“春晚气质”：02 年的“国”、14 年的“家”、26 年的“炫技”与机器人阅兵

[14:43] 央视中心化年代：举牌招标的现场到底有多疯狂？

[19:33] 02年的广告“粗暴但有效”：脑白金、整点报时与渠道信任的建立

[21:55] 粉尘化从何而来：社交媒体把品牌从“舞台”拽进“舞池“：微信红包的成功 

[24:17]“事件”成为新的信息单位：冰桶挑战等跨国界的社交传播，病毒式扩散的“人传人”机制

[30:11] 从增量到存量：内容做得更“卷”、更精致，但消费者为什么反而更“接收无能”？

[36:26] AI进入春节营销：又廉价又批量、肉眼可见的“AI味”，当大家都提效，差距在哪里？

[39:59] 我们还能从春晚记住什么？“品牌的本质是信息”，而不是一句“真厉害”  

[43:38] 十字路口的警惕：技术越炫，越容易把内容人带回“show and tell”  

[49:54] 女性角色的三次变化：从“家庭功能”到“可主导、可被看见”再到“多元与不被定义”

[57:25] “放自己一马”：当代女性的自我主张与新的社会接受度

[01:07:59] 技术应该为内容赋能；我们要怀疑的是那套把内容逼成“可量化”的考核方式

【后期制作】

Jean （播客公社）

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每次去日本，很多人都会不自觉地把“逛便利店”列入行程；但如果你把目光移到英国，就会发现同样叫“便利店”，却几乎是另一种物种。本期「东观西望」，两位主播对照了日本与英国的便利店体系，具体拆解它们如何嵌入各自的社会结构与生活方式。

在日本，便利店不仅是买饭团、咖啡和炸鸡的地方，更像是一套隐形的城市基础设施：24 小时营业、高度连锁化、密集的自有品牌开发，甚至承担行政服务、防灾据点与食品浪费治理等角色；而在英国，便利店更多是社区型零售的延伸—营业时间有限、经营主体高度分散，还要直面窃盗、治安与用工压力。当一个国家的便利店可以一年卖出 50 亿个饭团、10 亿杯咖啡，几乎零窃盗；而另一个国家的便利店却要为每三天一次的失窃买单，这些差异背后，究竟是消费习惯、制度设计，还是社会信任的总和？这一期，我们不做“好坏评比”，而是试着理解：便利店，究竟在不同国家承担了怎样的社会角色。

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【主播】

李倩玲 Bessie Lee

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【本期内容提要】

[00:20]我们聊聊便利店
[01:30]英国的meal deal午餐文化 vs 日本饭团文明

[03:33]日本24小时便利店的起源与生活节奏的改变
[06:30]英国便利店为什么几乎不卖热食与咖啡
[09:05]英国如何定义“便利店”？

[12:20]日本便利店的定义

[17:10]日英便利店数量、营业额与就业结构对比
[20:30]英国便利店的困境：窃盗、自助结账与安全问题

[25:55]日本便利店为何几乎零偷窃？

[27:00]日本便利店的自有品牌神话：炸鸡、甜品与联名经济

[33:20]日本便利店如何参与食品浪费

[36:10]一人份商品与高龄化社会：便利店的隐性支撑角色

[39:20]英国便利店里的“隐藏邮局”

[41:31]小镇便利店的人情社会：排队不是问题，聊天才是日常

[45:15]英国便利店为何成为“日常行政服务前线”

[51:18]Farm shop作为另一种“便利”

[55:55]谁在便利店工作？

[58:45]听友互动：欢迎分享你的便利店经验~

【后期制作】

Jean

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我们通常都会认为教会是一个做礼拜、办活动的宗教空间。但在英国，尤其是在小镇里，教会往往还是房东、地主、学校创办者、社区资源的枢纽。本期「贝望录丨英伦奇葩说」，Bessie从一位菲律宾裔邻居的真实经历：她申请到了一套由教会持有的济贫房，又因为未婚同居，被正式通知不得再参与教会活动的经历讲起，聊一聊英国的教会到底在社会中扮演着怎样的角色？节目中拆解了教会所拥有的土地与房产规模、济贫房（Almshouse）的申请机制，以及教会在教育、公共空间和社交网络中的现实影响。你会发现在英国教会的影响力非常大，教会不只是信仰空间，而是一套深度嵌入住房、教育与社区生活的社会结构。

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【主持】

李倩玲 Bessie Lee

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【本期内容提要】

[00:12]从邻居的经历讲起

[02:23]什么是 Alms house？教会的“济贫房”从何而来

[04:36]英格兰国教会是隐形大地主

[08:04]苏格兰教会的资产结构与神职领地

[10:07]教会资产如何运作、分配再回流社区

[13:04]教会房产申请流程中的条件与灰色地带

[16:57]教会在教育体系中的影响力

[19:26]教会在公共空间和日常生活中的无所不在

[21:25]不同教派对未婚同居的不同态度

[23:50]欢迎听友分享自己对教会的认识和经历

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Jean

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同样是坐火车，为什么在英国是“又贵又慢还常晚点”，在日本却能精确到秒、成为一种值得专程体验的文化？本期节目，两位主播从自己坐火车的亲身经验聊起，把英国与日本这两个发展起点相似、发展路径却彻底分叉的公共设施—铁路放在同一条轨道上观察和分享。同样是最早进入铁路时代的国家，一个保留着世界上最古老的铁轨系统，却被老旧基础设施、复杂分权与高昂票价拖住脚步；另一个从英国引进铁路技术，却在短短百年间，把火车发展成准点率以“秒”为单位、把铁路当作国家级工程与文化IP持续迭代。节目回溯了英国铁路从工业革命先锋到“笔清错误”的结构性失误，也梳理了日本从英国引进技术、在战后完成制度重塑、以民营化和高频维护打造“准点神话”的全过程。现在铁路不只是效率工具，英国保留了遗产铁路与车站历史记忆，日本则发展出铁道便当、夜行列车、观光列车与动漫叙事。当一条铁轨连接的不只是城市，而是制度、审美与日常生活，我们或许能更理解为什么同样是坐火车，体验可以天差地别了。

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李倩玲 Bessie Lee

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蒋美兰

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现定居日本的零售科技观察者

【本期内容提要】

[00:30]从“英国火车几乎从未准点”聊起
[01:15]冷知识：落叶时刻表vs.秒级准时

[05:28]英国铁路是世界第一条铁路
[08:18]英国铁路的规模和结构等一系列问题
[12:02]日本铁路的发展是从英国输入到新干线的诞生

[14:45]民营化之后的JR体系

[17:50]为什么日本铁路能长期保持“新”的状态？
[19:45]作为文化资产，英国的遗产铁路与车站文化

[22:18]日本那些特色车站和列车

[27:43]夜行列车、豪华列车与观光体验
[30:00]火车上吃什么：英国的冷三明治vs.日本铁道便当

[34:00]当铁路成为一种文化IP

[35:40]票价与体验大对比

[45:12]听友互动：欢迎分享你的铁路搭乘经验

【后期制作】

Jean

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