Anscombes Konzept eines „praktischen Wissens“ wird meist als Chiffre für einen Typ „praktischer Überlegung“ aufgefasst, an dem sich Angemessenheitskriterien für Handlungsbeschreibungen gewinnen lassen sollen. Gegen diese Deutung bezieht der Beitrag das Konzept auf die allgemeine begriffliche Form des Handelns: Unter dem Titel „praktisches Wissen“ als „causer of what it understands“ wird das im Vollzug unmittelbare Moment des Tuns und das Verhältnis zu seiner sprachlichen Artikulation verhandelt.

Wachter, Daniel von (2008): Substanzen phänomenologisch untersucht: Roman Ingardens Substanzontologie. In: Gutschmidt, Holger; Lang-Balestra, Antonella und Segalerba, Gianluigi (Hrsg.), Substantia - Sic et Non: Eine Geschichte des Substanzbegriffs von der Antike bis zu Gegenwart in Einzelbeiträgen. Ontos Verlag: Frankfurt.

Wachter, Daniel von (2008): Zwischen Unbegreiflichkeit und Skeptizismus. Rezension von: P. Kügler, Übernatürlich und unbegreifbar. Religiöse Transzendenz aus philosophischer Sicht, LIT-Verlag, 2006. In: Grazer Philosophische Studien, Vol. 76: pp. 290-294.

Dies ist eine frühere Fassung des 2009 im Verlag Alber erschienenen Buches: http://www.verlag-alber.de/alber_preis/preis_details?k_beitrag=1996274

Wachter, Daniel von (2007): God as substance without substance ontology. In: Kanzian, Christian und Legenhausen, Muhammed (Hrsg.), Substance and Attribute: Western and Islamic Traditions in Dialogue. Ontos Verlag: Frankfurt, pp. 237-245.

Wachter, Daniel von (2007): Philosophy of Religion in Protestant Theology. In: Copan, Paul und Meister, Chad (Hrsg.), The Routledge Companion to Philosophy of Religion. Routledge: London.

Wachter, Daniel von (2006): Why the Argument from Causal Closure against the Existence of Immaterial Things is Bad. In: Koskinen, H.J.; Vilkko, R. und Philström, S. (Hrsg.), (2006): Science - A Challenge to Philosophy? Peter Lang: Frankfurt/M., pp. 113-124.

Wachter, Daniel von (2006): Review of: Gustav Bergmann, Collected Works. In: Galavotti, M.C. (Hrsg.), (2005): Cambridge and Vienna. Frank P. Ramsey and the Vienna Circle (Vienna Circle Institute Yearbook). , pp. 219-222.

Wachter, Daniel von (2006): Rezension von: H. Deuser: Gottesinstinkt: Semiotische Religionstheorie und Pragmatismus. In: Theologische Literaturzeitung, Vol. 131: pp. 905-907.

This paper argues that there are true synthetic modal claims and that modal questions in philosophy are to be interpreted not in terms of logical necessity but in terms of synthetic necessity. I begin by sketching the debate about modality between logical empiricism and phenome-nology. Logical empiricism taught us to equate analyticity and neces-sity. The now common view is that analytic statements are necessary in the narrow sense but that there is also necessity in a wider sense. I argue against this that we should distinguish analyticity and necessity more strictly.

Neumaier, Otto; Sedmak, Clemens und Zichy, Michael (Hrsg.) (2005): Materialismus ohne logische Supervenienz. VII. Internationaler Kongress der Österreichischen Gesellschaft für Philosophie, 1.-4. Februar 2004, Salzburg.