Cette semaine, à Histoire de passer le temps, Pierre-Luc Noël réalise la deuxième partie de son exposé sur l’agriculture au Québec. Cette fois-ci, il nous explique comment et pourquoi, de 1914 à 1945, l’agriculture au Québec passe d’un modèle traditionnel a un modèle industriel. Mickaël Aubin-Jobin revient sur la pratique judiciaire de la torture au Moyen Âge et Alexandre Haché, dans le cadre de sa série de chroniques sur les croisades, nous explique les conséquences du prêche pour la croisade du Pape Urbain II au concile de Clermont.
Cette semaine, pour ce 350e épisode d’Histoire de passer le temps, Marjorie Charbonneau nous raconte – en musique – comment, dans le Paris du XVIIIe siècle, qui accueille des compositeurs tels que Rameau, Piccinni, Haydn et Gluck, le style galant laisse sa place à celui de la période classique. Sophie Quirion nous parle d’une innovation présentée lors de l’Exposition universelle de 1867. Les États-Unis, tout juste sortis de la guerre de Sécession, présentent deux bâtiments d’apparence ordinaire : une maison et une école préfabriquées. Au-delà de l’aspect révolutionnaire sur le plan de la construction, les Américains en profitent pour mettre de l’avant la prospérité de la conquête de l’Ouest.
Cette semaine, à Histoire de passer le temps, Samuel Bernard nous explique le concept de « government trifecta » dans le système politique américain et le fonctionnement du Congrès. De plus, Pierre-Luc Noël revient sur l’histoire de l’agriculture au Québec, des origines à 1914 et Émilie Bédard nous propose une histoire de la guitare et discute de la place qu’occupe cet instrument au sein de la musique classique.
Cette semaine, à Histoire de passer le temps, Maxime Tessier nous présente le premier épisode de sa série intitulée Pecunia ex machina : l’invention de la dette souveraine, cette innovation apparue au Moyen Âge. Alliant histoire et économie, il n’hésite pas à invoquer Saint Thomas d’Aquin, Fibonacci et Dante Alighieri pour nous faire comprendre les rouages de cette invention.
Cette semaine, à Histoire de passer le temps, Joel Bienvenue revient sur l’histoire des magasins Archambault et sur celle de leur créateur, Edmond Archambault. Jean-Philip Desjardins Warren nous parle de la communauté religieuse féminine des Sœurs Grises et du rôle social qu’elle a joué dans le Montréal du milieu du XIXe siècle. Alexandre Haché nous présente quant à lui le contexte politique et religieux de l’Europe du XIe siècle, lequel conduira à la première croisade.
Cette semaine, à Histoire de passer le temps, Hugues Edik nous présente le phénomène de la fuite des athlètes lors de compétitions internationales. Depuis l’époque de la guerre froide, des athlètes décident de fuir leur pays lors de participation à des évènements sportifs internationaux, au Canada ou ailleurs. Mais si pour les uns c’est un succès, pour d’autres, c’est le début d’un long un calvaire. De son côté, Julien Legris nous fait découvrir les origines de la Société des alcools du Québec (SAQ). À travers l’histoire de la SAQ, marquée par l’héritage de la prohibition, son évolution et les batailles syndicales, nous découvrons comment cette institution a façonné le paysage social québécois.
Cette semaine, à Histoire de passer le temps, Pierre-Luc Noël nous parle de l’émergence, des enjeux et des influences de l’idée de décolonisation dans le Québec des années 1960. Marjorie Charbonneau nous présente quatre femmes influentes de la fin du XVIIIe siècle et avec elles, l’ambition féminine à cette époque en France. Finalement, Marie-Pier Berthelet revient sur certaines normes de genre et sur les rapports entre classes sociales qui ont émergés suite au nouveau modèle domestique à l’ère victorienne.
Cette semaine à Histoire de passer le temps, Joel Bienvenue nous présente la première d’une série de chronique sur l’histoire des entreprises québécoises et des personnes qui les ont fondées avec l’histoire d’Alphonse Desjardins et des caisses populaires. Nous accueillons également Alexandre Haché qui nous parle du voïvode de Valachie, Vlad III Basarab, dit Tepes (l'empaleur), le personnage historique qui servit d’inspiration à l’écrivain Bram Stoker pour le personnage de Dracula.
Cette semaine à Histoire de passer le temps, Catherine Thibeault nous présente la crise dynastique qui suit le décès du dernier souverain de la dynastie des Riourikides, Fédor Ier. Connue sous le nom de « Temps des troubles », cette période marquée par une guerre civile voit l’ascension au trône de la dernière famille impériale de Russie, les Romanov. De son côté, Alexandre Haché nous invite à découvrir comment le mythe arthurien a largement influencé la culture occidentale. Avec lui, nous partons sur les traces des origines historiques de la littérature médiévale la plus connue du monde occidental en passant par Chrétien de Troyes, Tolkien et même l’univers de Star Wars.
Cette semaine, à Histoire de passer le temps, dans le cadre de la thématique des cultures politiques, Alexis Kelly nous explique le rôle et le fonctionnement du mos maiorum (« la coutume des ancêtres ») au sein de la République romaine. Simon Provost nous parle de l’influence incontournable de l’autonomisme au sein du monde politique québécois du XXe siècle. Gabriel Jarvis aborde quant à lui l’aspect religieux des discours scolaires québécois d’avant la Révolution tranquille et ses répercussions dans la construction d’une identité franco-canadienne.
Cette semaine à Histoire de passer le temps, Catherine Thibeault revient dans nos studios pour parler de la fin du règne du premier tsar de Russie, Ivan IV. Elle nous explique en quoi il est surnommé « le Terrible » et nous présente l’opritchnina, une période sombre de l’histoire russe. Nous accueillons également Alexandre Haché qui nous parle de J.R.R. Tolkien, le célèbre écrivain mais aussi médiéviste, auteur de la trilogie du Seigneur des anneaux. Il nous démontre en quoi les expériences de sa vie ont grandement influencé son œuvre. Finalement, nous cédons la parole à Marjorie Charbonneau qui nous parle de l’histoire du lieu du Petit Trianon et du rôle que l’ancienne reine de France, Marie-Antoinette, a joué dans sa construction et son aménagement.
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