Nuestra historia comienza mucho más allá de las ondas. Nieves Gómez y un servidor nos escontrábamos hace un año en una oficina, grabando un especial sobre San Juan para un programa que, posteriormente, colgamos en una web personal. Hoy, en cambio, tenemos la bonita oportunidad de contaros algunos detalles sobre esta festividad, por la labor que desempeñamos en el Centro de Patrimonio Inmaterial Almeriense y fronterizo.

Almería tiene muchos enamorados. Por la ciudad podemos observar a varios que se dan un cariño sin medida, pero en esta ocasión me vengo a ref a otro tipo de amor, al que se siente por la tradición oral; algunas personas que se entregan tanto, pueden pasar la eternidad, sin mayor problema, embebidos en su pasión, hasta el punto de conseguir que otras se contagien. Por eso, hoy os quiero hablar de Gabriel Cara, un roquetero de pies a cabeza.

La generosidad de los informantes no tiene limites, pues gracias a ellos disponemos de relatos diversos, sobre personajes, lugares, costumbres y un largo etcétera; Nieves Gómez López, directora del CPIAF, ha tenido el gusto de visitar diversos lugares para descubrir algunos secretos de los mismos, pero también los alumnos, de esta profesora de Didáctica de la Lengua y la Literatura de la UAL, han enriquecido el archivo del Centro de Patrimonio con leyendas que ellos conocen y con otras obtenidas por medio de diversas fuentes de las que bebe el saber popular.

Esta semana viajamos a la zona del Bajo Andarax, pues en este lugar podemos hallar varias leyendas que conocen sus habitantes. En el Centro de Patrimonio Inmaterial Almeriense y Fronterizo, un archivo que ya tiene tantos años como Canal Sur, hay archivadas varias leyendas que hemos obtenido gracias a la amabilidad de quienes nos las han contado.

Hoy, en "Almería en hora sur" - Canal Sur Radio -, retomamos las leyendas; en el CPIAF contamos con diversas historias de tradición oral, las cuales nos han llegado gracias a la labor que desempeña nuestra directora, Nieves Gómez, en la Universidad de Almería.

En la sección de hoy vamos a escuchar varios audios. Gracias a Isidro Ortega y Nuria Such, el Centro de Patrimonio Inmaterial Almeriense y Fronterizo cuenta con un audio muy especial, en el que el octogenario Antonio Pérez Iglesias, a quien ya nos hemos referido en otras ocasiones, nos cuenta cómo era la Almería de principios del siglo XX. Hay que advertir al oyente que los cuatro audios que escucharemos proceden de una grabación antigua, de un cassette, por lo que tendrán algo de rudio.

En esta nueva entrega de la sección "Leyendeando" contamos con uno de los más de mil archivos, de los que actualmente dispone el Centro de Patrimonio Inmaterial Almeriense y Fronterizo; gracias a las labores de Isidro Ortega y Nuria Such, podemos hoy escuchar a Antonio Pérez Iglesias, un almeriense que, con más de ochenta años sabía anécdotas locales que reflejó en sus poemas y en varios relatos que ya hemos leído en anteriores ocasiones.

“Gitanos que andan con la luna”, un título poético sin igual, es uno de los diversos libros con los que cuenta el Centro de Patrimonio Inmaterial Almeriense y Fronterizo; durante 25 años, Nieves Gómez López, directora de esta entidad, se ha dedicado a viajar por la provincia de Almería, por lo que podemos disfrutar de historias con duende, con arte, de los habitantes de Pescadería o el Puche, entre otros.

Una semana más rescatamos leyendas que se encuentran archivadas en el Centro de Patrimonio Almeriense y Fronterizo, un espacio de más de 25 años que está dirigido por Nieves Gómez López; en esta ocasión lo hacemos para referirnos a varios relatos de encantadas, quienes han sido vistas en varios puntos de nuestra provincia.

Expresiones como “Dar un cuarto al pregonero”, “Donde dije digo: digo Diego”, “Estar de Rodríguez”, o bien, “A la ocasión la pintan calva”, se usan para señalar alguna cuestión, ¿verdad? Sin embargo, ¿qué significan? ¿Cuál es el origen de estas frases tan utilizadas en el castellano? Nuestro informante, Antonio Lorenzo Pérez Iglesias, se dedicó en vida a recopilar varios dichos y sus porqués, para la labor que desempeña el Centro de Patrimonio Inmaterial Almeriense y Fronterizo.

Si hace unas semanas contábamos leyendas sobre duendes, esos personajillos peculiares de los que se dice que viven en zonas pobladas de árboles, en esta ocasión nos referimos a unos seres marinos muy conocidos: las sirenas; en el Centro de Patrimonio Inmaterial Almeriense y Fronterizo disponemos de varias investigaciones sobre ellas, las cuales son también protagonistas de películas como Piratas del Caribe. Así como en La Sirenita, la famosa película de la factoría Disney, estos personajes marinos parecen tan adorables y ayudan a los humanos, lo cierto es que otras fuentes destacan la maldad de los mismos, pues en ellas queda bien reflejado que no dudan en hacer uso de sus armas de seducción para ganarse a sus presas y acabar con ellas posteriormente. Como señala Nieves Gómez López en Cantos de las Sirenas, ya son "tres mil años en que hombres y mujeres de buena parte del mundo se han sentido a un tiempo fascinados y temerosos de esas hermosísimas y sensuales mujeres acuáticas, a las que se cree capaces de atraer a los imprudentes que escuchen su canto hasta las alturas más elevadas del placer y hasta las simas más altas de la muerte". En El Libro de las sirenas, el filólogo José Manuel Pedrosa señala que, según varias fuentes literarias, proceden del infierno y también pueden tener forma de aves, sólo que estas, por un castigo que les impuso Hades, no pueden volar. En el Canto de Las Sirenas, de Pedrosa y Nieves Gómez, la directora del CPIAF, hallamos la leyenda más común sobre Sirenas, contada por un almeriense: Algunos pescadores del Mediterráneo contaban que, hace mucho tiempo, había sirenas en este mar. Ellas, con la música que tocaban, atraían a los marineros y, estos, aturdidos por el sonido, perdían el control del barco, hasta el punto de conseguir que se estrellase contra los arrecifes. Entonces, las sirenas devoraban a los imprudentes navegantes. Un hombre pasó cerca de esta isla un día. De pronto, empezó a escuchar el canto de las sirenas, en el momento en el que su barco se acercaba hacia el arrecife, pero la gran voz de un marinero contrarrestó las de las mujeres y, de esta manera, los pescadores se libraron de una tragedia. Desde entonces, cada vez que los marineros pasan cerca del lugar, se ponen tapones de cera para no verse atraídos por los encantos de dichos seres marinos. Por cierto, este dato puede proceder de La Odisea de Homero, ya que, además de atar a Ulises al palo mayor de su barco, los personajes evitan escuchar a las sirenas con tal artimaña. Como en otros puntos del Mediterráneo, también en Almería hay leyendas sobre sirenas. Ahora bien, ¿por qué se dice que hubo sirenas en Almería? Según nos cuentan varios informantes del CPIAF, en la provincia de Almería había focas monje. De hecho, en varios puntos de nuestro país podíamos hallarlas, pero en los años 50, a causa del desarrollo del turismo, fueron desapareciendo; esto ha dado lugar a relatos en los que se habla de cantos de sirenas, en vez de los inconfundibles y curiosos sonidos que emiten los simpáticos animales de los que hablamos, que, como hemos dicho, poco tienen que ver con estos personajes de fábula. Un lugareño de Cabo de gata contaba lo siguiente a Nieves Gómez, para el libro El Canto de Las Sirenas, del que hoy extraemos varios relatos: Antiguamente, iban a pescar al faro a remo, por no ir con motores o velas. Se desplazaban por la orilla de la playa, pues no se podían ir muy fuera por el viento, y cuando llegaban a la fabriquilla en barco veían que les tiraban piedras. Por esto, ellos decían: - Madre mía, si no hay nadie por aquí, ¿cómo es posible que estén tirando piedras? Por tal razón, se cree que había lobos marinos, parecidos a las focas monje, y se ve que, cuando estos subían al cerro, se desprendían piedras y caían en el barco; quizás por eso sea por lo que dicen que había sirenas. En la siguiente leyenda de este libro, Francisco Maldonado nos muestra una cara más amable, hasta cierto punto, de las sirenas: Un día, el viejo Juan bajó hasta la orilla para ver lo que había cogido en sus redes. Cuando la sacó, encontró una sirena dorada que le dijo:- Devuélveme al mar y cumpliré todos tus deseos.El viejo Juan se quedó pensativo y le dijo a la sirena:- Muy bien, te devuelvo al mar. En cuanto a los deseos, tengo que consultarlo con mi mujer.Volvió a su casa y le contó todo a su mujer, que le dijo:- Vuelve inmediatamente a la playa y pídele lujosos vestidos para mí, ya que sólo poseo esta vieja bata.Apenas volvió el pobre hombre con la ropa nueva para su mujer, cuando le mandó pedir a la sirena una carroza dorada. Juan obedeció y volvió con una magnífica carroza dorada. Pero no era suficiente para la mujere, y ahora quería un espléndido castillo a orillas del mar, con un inmenso parque y servidumbre, pero todavía no estaba satisfecha.Un día se le ocurrió una extraña idea: exigió a la sirena que viniera a servirla. Cuando oyó esto, la sirena se enfadó mucho y recuperó todos sus regalos. La mujer de Juan pasó el resto de su vida en su miserable cabaña, vestida con su bata y remendando las redes. Maldonado no es el único que conoce historias relacionadas con nuestras protagonistas de hoy, dado que, en los diversos relatos recogidos en Cabo de gata para estos trabajos del CPIAF, varios de los informantes se refieren a una mujer, con el cabello dorado, que engatusaba a los pescadores, pero también se habla de unos sonidos extraños que son escuchados por los navegantes en el arrecife que lleva el nombre de estos seres. Por si acaso, ve preparando una cuerda, átate al mástil de tu barco como buenamente puedas y que las sirenas te pillen confesado...