A comienzos de los 2000, Daniella Tobar, una joven actriz de 20 años,  se sumó a un proyecto artístico y arquitectónico de vanguardia: habitar una casa transparente en pleno centro de Santiago de Chile.  Cualquiera que pasara por ahí la podría ver haciendo lo que hacemos todos: dormir, cocinar, ducharse. Pero eso no pasaría nada desapercibido y muy pronto estallaría el escándalo. 

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In the early 2000s, Daniella Tobar, a 20-year-old actress, joined a cutting-edge artistic and architectural project: living in a glass house right in the heart of Santiago, Chile. Anyone passing by could see her doing what we all do: sleeping, cooking, showering. It wouldn’t be long before a scandal broke out.

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Cuando Erica conoció a Henry, sintió un flechazo. Pero entonces, a finales de los 90, ella apenas tenía 15 años y enseguida se perdieron el rastro. Más de una década después, Henry reapareció: consiguió su teléfono y la llamó. Empezaron a hablar a diario y Erica fue poco a poco enamorándose. Pero no tardaría mucho en descubrir que Henry le había ocultado algo fundamental de su vida.

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When Erica met Henry, it was love at first sight. But back then, in the late ’90s, she was only 15, and they soon lost touch. More than a decade later, Henry reappeared: he got her phone number and called her. They started talking every day, and Erica gradually fell in love. But it wouldn’t be long before she discovered that Henry had kept something crucial about his life a secret from her.

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Para los hijos del montañista argentino Guillermo Vieiro, su muerte estuvo siempre envuelta en cierto misterio. Crecieron con muchas preguntas sobre él y pensaban que no habría respuestas, hasta que a comienzos de 2024, casi cuarenta años después de su muerte, alguien los llamó con una noticia. 

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For the children of Argentine mountaineer Guillermo Vieiro, his death was always shrouded in a certain mystery. They grew up with many questions about him and believed there would never be answers—until, in early 2024, almost forty years after his death, someone called them with unexpected news.

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Lorena Borjas era la reina de las reinas. Nadie tenía más prestigio y autoridad entre la comunidad de mujeres trans latinas del barrio de Queens, en Nueva York. Borjas parecía estar en todas partes: en las calles, repartiendo condones a trabajadoras sexuales; en las cortes, acompañando a mujeres trans en peligro de ser deportadas; o en hospitales, ayudando a personas portadoras de VIH. Para las reinas de Queens, un mundo sin Lorena era impensable. Y cuando la perdieron se preguntaron: ¿qué haremos sin ella?

Nuestro podcast de series, Central, tiene una nueva producción: Las Reinas de Queens, la historia de un grupo de mujeres trans de Queens, Nueva York, todas inmigrantes latinas. En diez episodios seguimos su lucha por el derecho a existir y prosperar frente a redadas, violencia y exclusión. Pero también las acompañamos a los shows de imitación y los concursos de belleza donde compiten entre ellas para convertirse en las nuevas reinas de Queens.

Ya pueden escuchar los dos primeros episodios en el feed de Central. Sale un episodio nuevo cada jueves.

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Lorena Borjas was the queen of Queens. No one had as much prestige and authority within the Latinx trans women’s community in the Queens’ neighborhood of New York City. Borjas seemed to be everywhere: on the streets, handing out condoms to sex workers; in the courts, supporting trans women facing deportation; or in hospitals, helping people living with HIV. For the queens of Queens, a world without Lorena was unthinkable. And when they lost her, they asked themselves—What will we do without her?

Our podcast, Central, has a new series: The Queens of Queens, the story of a group of trans women from Queens, New York, all Latinx immigrants. Over ten episodes, we follow their fight for the right to exist and thrive in the face of raids, violence, and exclusion. But we also join them at drag shows and beauty pageants where they compete against each other to become the new queens of Queens.

You can now listen to the first two episodes on Central's feed. New episodes every Thursday. 

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Julio y Andrés son padre e hijo y comparten la pasión por la biodiversidad andina. Cada uno a su manera y en su momento, ha dedicado su vida a proteger las semillas peruanas de distintas amenazas, guiados por una convicción común: la información que llevan dentro es un tesoro ancestral.

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Father and son Julio and Andrés share a passion for Andean biodiversity. Each in his own way and in his own time, has dedicated his life to protecting Peruvian seeds from various threats, guided by a common conviction: the information they contain is an ancestral treasure.

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A los cuatro años, Gabriela Parigi entró por primera vez a un gimnasio. Al poco tiempo, empezó a competir y a formar parte de la selección argentina de gimnasia artística. Su vida entera giraba en torno al entrenamiento. Hasta que un día empezaría a cuestionarse lo que siempre había tomado con naturalidad.

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At the age of four, Gabriela Parigi entered a gym for the first time. Soon after, she began competing and became part of the Argentine artistic gymnastics team. For years, her entire life revolved around training, until one day she began to question everything she had always taken for granted.

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En la primavera de 2018 se empezaron a escuchar unas fuertes explosiones cerca del pueblo de San Lorenzo Almecatla, en el centro de México. Sus habitantes nunca se imaginaron cuál era el origen de esos sonidos.

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In the spring of 2018, the people living near the central Mexican town of San Lorenzo Almecatla began hearing loud explosions. They couldn’t have imagined what was causing those sounds.

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En marzo de 1975, el pequeño pueblo de Moca, en Puerto Rico, vio cómo se perturbaba su tranquilidad con la aparición de decenas de animales muertos. En un lugar así, sin secretos ni misterios, esa escena siniestra despertaría todo tipo de preguntas.

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In March 1975, the small town of Moca, Puerto Rico, awoke to a shocking sight: the sudden appearance of dozens of dead animals. In a place like Moca, where all the neighbors knew one another, a town with no secrets or mysteries, such a sinister scene would raise all kinds of questions, and very few answers.

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Durante años, Paso Canoas, el principal punto fronterizo entre Panamá y Costa Rica, recibió a miles de migrantes que buscaban llegar por tierra a los Estados Unidos. Ahora, más de un año después de la llegada de Donald Trump al poder y la implementación de sus políticas antimigratorias, Paso Canoas está recibiendo a otro tipo de personas en tránsito: aquellos que, al ver la situación en los Estados Unidos, decidieron que era mejor regresar al país al que le habían dicho adiós. Visitamos Paso Canoas para entender cómo se vive ese regreso. 

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For years, Paso Canoas, the main border crossing between Panama and Costa Rica, welcomed thousands of migrants seeking to reach the United States by land. Now, more than a year after Donald Trump came to power and implemented his draconian anti-immigration policies, Paso Canoas is receiving a different kind of migrant: those who’ve decided to return to the country they had left behind. We visited Paso Canoas to understand what this reverse migration means for the town and for the region.

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Una mañana de domingo, Osvaldo Gómez caminaba por las calles de  Buenos Aires cuando lo detuvo la policía. Lo que sería una simple averiguación de antecedentes, terminaría en una pesadilla.

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One Sunday morning, Osvaldo Gómez was walking through the streets of Buenos Aires when he was stopped by the police. What should have been a simple background check turned into a nightmare. 

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Sergio se describe como un ermitaño. Creció en Ciudad Juárez, México, sin muchas ganas de socializar con los demás. Hasta que un recuerdo de su adolescencia, que él había reprimido, volvió y le hizo replantearse toda su identidad.

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Sergio describes himself as a hermit. He grew up in Ciudad Juarez, Mexico, with little desire to socialize with others. That is, until a memory he’d repressed from his adolescence returned, and made him rethink his entire identity.

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