In ihrer Predigt vom 21. Juni 2026 spricht Yvonne Costi über Hesekiel 47,1-12. Ausgehend von Hesekiels Vision des Wassers, das vom Tempel ausgeht und immer tiefer wird, lädt die Predigt dazu ein, der Sehnsucht nach mehr von Gottes Gegenwart Raum zu geben und sich vom Strom Gottes mitreißen zu lassen.

Der Anfang der Predigt mit der Textlesung ist leider abgeschnitten, wir bitten das zu entschuldigen!

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In seiner Predigt vom 14. Juni 2026 spricht Alexander Hirsch über 5Mose 10,12 und die befreiende Kraft der Gottesfurcht. Was bedeutet es, Gott zu fürchten, ohne vor ihm Angst zu haben? Die Predigt zeigt, wie die Ehrfurcht vor Gottes Größe und Heiligkeit uns tiefer in seine Liebe und Gnade hineinführt – und wie die Furcht des Herrn andere Ängste wie Menschenfurcht, Zukunftsangst, Einsamkeit oder Todesfurcht ihre Macht verlieren lässt.

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In seiner Predigt vom 7. Juni 2026 spricht Theodor Kehn über Sprüche 25,11: „Goldene Äpfel in silbernen Prunkschalen – so ist ein Wort, geredet zu seiner Zeit.“ Worte sind nicht nur Schall und Rauch. Gott hat die Welt durch sein Wort geschaffen, und auch unsere Worte besitzen große Kraft. Sie können Leben schenken, aber auch viel Leid verursachen. Die Predigt lädt zu Buße ein und zur Veränderung durch das zweite Schöpfungswort Gottes - Jesus Christus.

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Was hat unser Atem mit Gebet zu tun? In ihrer Predigt vom 31. Mai 2026 über 1Mose 2,7 und Hesekiel 37,1-10 nimmt Melanie Euhus aus der Anskar-Kirche Wetzlar uns mit auf eine Reise vom Maori-Begrüßungsritual „Hongi“ bis zum biblischen Schöpfungsbericht. Sie zeigt, wie Gebet im Kern nicht zuerst aus vielen Worten besteht, sondern aus der Nähe zu Gott: innehalten, atmen, Gottes Gegenwart wahrnehmen und sich von seiner Liebe erfüllen lassen. Gleichzeitig bleibt Gebet nicht bei der Stille stehen. Wer Gottes Atem empfängt, wird eingeladen, mit ihm gemeinsam die Welt zu gestalten – durch Fürbitte, Hoffnung und konkrete Taten. Eine inspirierende Einladung, neu zu entdecken, wie Gebet uns verändert und durch uns Veränderung in die Welt bringt.

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In seiner Predigt vom Pfingstsonntag, 24. Mai 2026 spricht Alexander Hirsch über die Verheißung Jesu aus Apostelgeschichte 1,8: „Ihr werdet Kraft empfangen.“ Pfingsten bedeutet: Gott hat seinen Heiligen Geist ausgegossen – nicht nur für die erste Gemeinde, sondern für seine Kirche heute. Anhand der ersten Kapitel der Apostelgeschichte geht die Predigt der Frage nach, wie die Kraft des Heiligen Geistes Gemeinde prägt: durch Einheit, Gebet, Vollmacht, Heiligung, Dienst und mutige Hingabe. Eine Einladung, Gott neu zu erwarten und sich von seinem Geist erfüllen zu lassen.

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In der Fußwaschung Jesu in Johannes 13,1–17 geht es um noch mehr als um Demut und dienende Liebe: Jesus begegnet seinen Jüngern – sogar Judas – mit bedingungsloser Liebe und macht deutlich, was unsere Identität in Christus bedeutet. In seiner Predigt vom 17. Mai 2026 lädt Hartmut Franz dazu ein, aus der Gewissheit von Annahme, Vergebung und Kindschaft zu leben, sich immer wieder von Jesus reinigen zu lassen und anderen mit derselben Gnade zu begegnen, die wir selbst empfangen haben.

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Jesus beruft seine Jünger nicht zuerst zu einer Aufgabe, sondern in seine Nähe. Anhand von Markus 3,13-19 entfaltet Alexander Hirsch in seiner Predigt vom 10. Mai 2026, warum „bei ihm zu sein“ die Grundlage jeder Nachfolge ist.

Leben wir aus Mangel oder aus Fülle? Anhand von 2Korinther 4,7–12 und 2Korinther 6,3-10 zeigt Christoph Bergfeld – Mitglied der Kirchenleitung der Anskar-Kirche und Pastor der Anskar-Kirche Hamburg-Mitte –, wie Gottes Kraft gerade in menschlicher Schwachheit sichtbar wird. Trotz Druck, Not und scheinbarem Mangel beschreibt Paulus ein Leben, das von Christus erfüllt ist. Was bedeutet es, „nichts zu haben und doch alles zu besitzen“? Eine Einladung, die eigene Perspektive neu auszurichten und Gottes Fülle neu zu entdecken.

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Vertraute Texte, wiederkehrende Rituale, alte Traditionen: Für viele Christen sind Gottesdienst- und Gebetsformen vergangener Zeiten starr, verstaubt oder sogar glaubenshemmend. Aber überlieferte, feste Anbetungsformen sind nicht nur in der Kirchengeschichte hochgeschätzt und bewährt, sondern auch in der Bibel. Christophe Costi zeigt in seiner Predigt vom 26. April 2026: Sie verbinden auch uns mit dem jahrtausendealten Strom der Anbetung und öffnen uns im Alltag Räume der Begegnung mit Gott.

Handout zur Nachbereitung

Was tun wir eigentlich, wenn wir uns als Gemeinde zum Gottesdienst versammeln? Besonders in der Zeit, die wir "Lobpreis" nennen? Was geschieht dort wirklich? Und was hat das mit dem Rest des Gottesdienstes zu tun? In seiner Predigt vom 12. April 2026 zu Epheser 5,15–20 geht Alexander Hirsch diesen Fragen nach:

• Warum singen wir überhaupt?
• Was bedeutet es, Gott zu ehren – auch über die Lieder hinaus?
• Und was könnte passieren, wenn wir Gott bewusst Raum geben?

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In 1Mose 15,7–21 wird berichtet, wie Gott mit Abraham (hier noch Abram) auf ungewöhnliche Weise seinen Bund schließt. In seiner Karfreitagspredigt vom 3. April 2026 zieht Alexander Hirsch eine Linie von diesem geheimnisvollen Ritual zum Bundesschluss am Kreuz von Golgatha. Dabei geht er einer zentralen Frage nach: Wer wird hier eigentlich mit wem versöhnt?