有一只青蛙去见女巫，女巫告诉牠：有位美丽的姑娘正热切地等着见牠——结果那姑娘是个即将解剖牠的生物系学生。所罗门像当年窥探迦南地的十二探子一样，深入考察了人生的每一个角落，最终得出两条沉重的结论：“弯曲的不能变直，缺少的不能足数”。英国出版家伦纳德·伍尔夫一生勤奋著书二十余卷，临终却感叹：“即便我用那二十万小时去打乒乓球，结果也没有什么不同。”本集邀我们停下追逐肥皂泡的脚步，转向那位道成肉身、亲自走进我们弯曲世界的耶稣——祂能把弯路修直，能补足我们一切的缺乏，使我们每日所做的每一件小事在主里都不徒然。

十七世纪的“魔术幻灯”利用烟雾投射出鬼魅般的影像，曾经骗过国王、贵族与高官——“烟雾弹”一词由此进入英语。所罗门发现：自己一生所追逐的，竟也是这样一层又一层的烟雾。本集从这一历史奇闻切入，带我们看清人在日光之下的四种无奈：对生活的厌倦、对经历的不满、对“新事”的徒然渴望，以及被人遗忘的终局。从约翰·列侬狂言“基督教终将消失”，到无神论者罗素临终时的绝望呐喊，证明世界的喧嚣终究归于沉寂。然而在基督里，神赐给我们新名、新心、新生命、新天新地——祂的怜悯每早晨都是新的，祂永远不会忘记任何一个属祂的人。

一个五岁的孩子在系鞋带时突然哭了起来——他刚刚意识到，自己将要一辈子重复这个动作。这便是人生“跑步机”式循环的缩影：日复一日，年复一年，却似乎从未真正前行。所罗门用希伯来文“虚空”（hevel）一词三十七次，描绘了离开神的人生如同一缕青烟，又像那来去匆匆的世代、东升西落的太阳、循环往复的风和奔流不息却灌不满海的江河。一位纽约出租车司机曾对“人生的意义是什么”这样回答：“我们活着只是为了等死。”然而本课将告诉我们：当人在基督里成为新造的人，连一杯凉水、一双系好的鞋带、一份平凡的工作，都从虚空进入至圣所，成为通往永恒家园路上有意义的脚步。

本集从一位越战时期F4幻影战斗机飞行员的亲身经历讲起：在伸手不见五指的夜空中执行任务时，若不依靠仪表盘，飞行员可能在毫无察觉的情况下机身倒转，最终机毁人亡。所罗门的一生正是如此——他拥有举世无双的智慧、财富与权势，却渐渐离弃了神所默示的“真理仪表盘”，险些以人生失事告终。直到年老，他才重新归向神，写下传道书这卷“晚年遗言”，将所有人召集到他身边，聆听他一生中最重要的一段信息。这卷书的核心，是他在十二章一节向每一位读者发出的恳切呼吁：“你趁着年幼……当记念造你的主”。让我们走进这位老国王的回忆录，从他的失误与悔悟中，重新校准自己人生的航向。

“我有许多事要写给你，却不愿意用笔墨写给你，但盼望快快地见你，我们就当面谈论。”——这是使徒约翰留给爱友该犹的最后一句话，也是约翰三书的尾声。在这一讲中，斯蒂芬·戴维（Stephen Davey）牧师剖析约翰晚年留下的三种属灵投资模式——他将自己的生命投资在他人身上，带来个人化的属灵影响，并真诚关心每一位信徒自身的益处。在这个连圣经都不必强买强卖的恩典时代，愿我们也学会效法使徒约翰，做一个能彼此扶持、直到永恒的朋友。

“宽度一英里，深度一英寸”——这句来自十九世纪美国记者描述河流的话，如今却成为对许多基督徒生命最贴切的写照。约翰三书11-12节提到一位名叫低米丢的弟兄，他的生命之所以让人称羡，是因为他在真理中既“宽广”又“深邃”。在这一讲中，斯蒂芬·戴维（Stephen Davey）牧师从这段经文出发，带我们认识低米丢的三重见证——可靠的见证、正直的见证，以及来自使徒约翰本人的担保。在一个普遍“广度有余，深度不足”的时代，愿你我都立志活出有深度的信仰生命。

“如果我真的能够做到谦卑，那么我一定会为此而骄傲的。”——马克·吐温这句俏皮话，正点出人心最深的问题。约翰三书9-10节透过一个名叫“丢特腓”的人，让我们直面骄傲的真面目。在这一讲中，斯蒂芬·戴维（Stephen Davey）牧师剖析骄傲的五个特征——以自我为中心、没有受教之心、说话没有体统、待客之道糟糕、做法蛮横，并提出四个让人扪心自问的问题。原来，在每一颗自以为谦卑的心里，都可能潜伏着一个“丢特腓”。

“协同效应”——这个商界耳熟能详的词，其实早在约翰三书第8节就已经被点亮：“我们应该接待这样的人，叫我们与他们一同为真理做工。”在这一讲中，斯蒂芬·戴维（Stephen Davey）牧师指出：神已经定意要透过我们的奉献、祷告和差遣，实现祂自己的全球计划——而我们，实际上是单单与神同工的人。福音事工不是少数人的独角戏，而是众肢体一同被使用的合奏。当我们承担起属灵的“所有权”，并培养出慷慨的态度，神的国度就在我们身上彰显出超乎想象的能力。

“如果你们牢牢抓住绳子，我就下去挖黄金。”——现代宣教之父威廉·克里在前往印度之前，这样向他的好朋友们说。约翰三书5-7节正是关于这条“属灵的绳子”——本地信徒如何透过祷告、奉献和差遣，与那些“为主的名出外”的宣教士同工。在这一讲中，斯蒂芬·戴维（Stephen Davey）牧师剖析支持宣教士的两个关键原因——他们服事的是耶稣，他们奉献了自己的生命，提醒我们：“抓绳子的人”和“挖金矿的人”在神眼中同样重要。

五岁的孩子可能认得的商标比认得的圣经经文还多——这位作家父亲的反思，是否也让你心里一震？约翰三书1-4节让我们看见使徒约翰最深的喜乐：“我听见我的儿女们按真理而行，我的喜乐就没有比这个更大的了。”在这一讲中，斯蒂芬·戴维（Stephen Davey）牧师从这段经文出发，提出五个让人扪心自问的问题——你最在意的是什么？你曾鼓励过谁的信仰？你的属灵健康有多强？你的品格反映谁的样式？你最大的喜乐源自何处？

约翰二书在结尾处突然变得温柔——“我还有许多事要写给你们，却不愿意用纸墨写出来，但盼望到你们那里，与你们当面谈论。”使徒约翰渴望的不是更多的字句，而是真实的相聚、真心的交谈。在这一讲中，斯蒂芬·戴维（Stephen Davey）牧师从这封短信中归纳出七个关于真理与生活的功课——从“真理应成为生活方式”，到“教会里没有人是微不足道的”。原来神的家最深的力量，不是宏大的事工，而是肢体之间面对面的“推心置腹”。