L’eucharistie se termine, mais elle ne se referme pas comme une parenthèse close sur elle-même. Au contraire elle ouvre largement les portes sur le monde avec mission d’aller à sa rencontre.  

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À l'occasion de l'entrée en vigueur pour l'Avent 2021 de la nouvelle traduction du #Misselromain, l'Association Episcopale Liturgique pour les pays Francophones a demandé à plusieurs lecteurs venus de toute la francophonie de prêter leur voix à 52 textes, 52 « mots de la messe ».  Ces petits billets, chacun d'une minute, sont tirés de la plume du P. Olivier Windels, vicaire épiscopal et responsable des services de la Catéchèse, du Catéchuménat et de la Liturgie pour le diocèse de Liège (Belgique). Ils abordent sous un mode catéchétique les mots et expressions que nous entendons tous à la messe, mais dont nous avons parfois perdu le sens. La gageure était de faire tout cela en une minute, c'est la #MinuteLiturgique !
Ces textes, sont à écouter, méditer, mais aussi à lire : l'ensemble est réuni aux Éditions Fidélité sous le même titre : La minute liturgique (sortie juin 2021).    
le site de l'AELF : 👉aelf.org  

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Lorsque Jésus envoie ses apôtres porter la Bonne Nouvelle, il leur dit : « Je suis avec vous tous les jours ». L’eucharistie s’achève et chacun reprend sa route et sa vie ! On peut le faire sans crainte, habité par la confiance, conscient de cette promesse de la présence du Christ à nos côtés.  

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À l'occasion de l'entrée en vigueur pour l'Avent 2021 de la nouvelle traduction du #Misselromain, l'Association Episcopale Liturgique pour les pays Francophones a demandé à plusieurs lecteurs venus de toute la francophonie de prêter leur voix à 52 textes, 52 « mots de la messe ».  Ces petits billets, chacun d'une minute, sont tirés de la plume du P. Olivier Windels, vicaire épiscopal et responsable des services de la Catéchèse, du Catéchuménat et de la Liturgie pour le diocèse de Liège (Belgique). Ils abordent sous un mode catéchétique les mots et expressions que nous entendons tous à la messe, mais dont nous avons parfois perdu le sens. La gageure était de faire tout cela en une minute, c'est la #MinuteLiturgique !
Ces textes, sont à écouter, méditer, mais aussi à lire : l'ensemble est réuni aux Éditions Fidélité sous le même titre : La minute liturgique (sortie juin 2021).    
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Quatrième et dernier temps de notre eucharistie. Le plus court peut-être mais non le
moindre ! Car si la communauté s’est réunie, ce n’est pas pour se complaire dans un cocooning sympathique et chaleureux…

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« Prenez, buvez-en tous » dit Jésus en tendant la coupe lors de son dernier repas.
La communion au vin consacré, quelle que soit la façon choisie pour le faire, est donc un acte fort comme une manière de nous unir au Christ en sa passion.

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« Mendiant du jour, je te prends dans mes mains… » dit un chant parfois proposé pour
accompagner le geste de la communion. C’est vrai que la main ainsi tendue évoque celle du pauvre qui, dans nos rues, sollicite notre générosité : « La charité, messieurs, dames. A votre bon cœur ! » C’est reconnaître clairement que l’on a besoin de l’autre pour sa subsistance et qu’en un sens notre vie dépend de sa compassion.

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Quand on reçoit un invité de marque, on est honoré et l’on met les petits plats dans
les grands pour l’accueillir au mieux ; on est fier, c’est sûr, mais aussi sans doute quelque peu intimidé, voire inquiet d’une telle visite. C’est ce double état d’âme qui anime le centurion de l’évangile.

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Le geste passe, hélas, trop souvent inaperçu et pourtant il a une portée symbolique capitale : l’eucharistie n’est pas un repas individuel mais un pain partagé entre les frères, à la table du Père.

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Pour fêter son salut, le peuple juif offrait l’agneau pascal, mémorial de la sortie d’Egypte qui les a fait passer de l’esclavage à la liberté. Notre Pâque à nous, écrit saint Paul, c’est le Christ mort et ressuscité, lui qui nous fait passer avec lui de la mort à la vie.

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Remis à l’honneur après le Concile Vatican II, ce geste très ancien manifeste une
dimension très importante de l’eucharistie et de la communion qui va suivre : il en souligne la dimension ecclésiale. Si intime qu’elle soit l’eucharistie ne peut être le fait d’individus seulement juxtaposés ; elle engage une communauté de frères unis par les liens de la charité. 

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Au jour de Pâques, les disciples sont réunis au Cénacle ; ils accueillent la présence du Christ ; celui-ci leur dit : « La paix soit avec vous ! » C’est bien plus qu’une banale formule de politesse, c’est un profond message.

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