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敘述：
*極地馬拉松跑者迪恩•萊納德(Dion Leonard)/流浪狗Gobi
*世界四大極地超級馬拉松(The 4 Deserts Race Series)
*2016年4月，極地馬拉松在中國戈壁沙漠，流浪狗跟著迪恩陪跑
*賽程結束，迪恩決定收養流浪狗Gobi，並先行回國準備跨國領養手續
*等待期間，Gobi不見了，迪恩親赴中國尋找
*經過善心人士幫助，終於尋獲Gobi
*迪恩完成跨國領養
*Gobi治癒了迪恩小時候的心理創傷
*易卦〈風火家人〉：家人，一家之人
*易卦〈雷水解〉：解脫、和解
*易卦〈火水未濟〉：尚未完成；另一個開始

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敘述：
*《查克的一生》採用倒敘法敘述查克短暫的一生
*當查克去世時，由心智建構的宇宙也隨之消亡
*人無需為行動尋找意義，應享受當下每個瞬間
*惠特曼詩句：我廣闊無邊，我包羅萬象
*希臘哲學家畢達哥拉斯提出「萬物皆數」的觀點
*邵康節用數字和陰陽變化推演卦象的生剋制化
*齊克果：「人生只能向後理解，卻必須向前生活」
*德國哲學家海德格提出「向死而生」的概念
*天雷無妄卦：宇宙真相；遵循天道行事
*山天大畜卦：自蓄其德
*雷天大壯卦：先曲後順；向陽而生
*天風姤卦：善於用遇；知機應變
*地風升卦：全面開展；向上躍升
*《查克的一生》：一場關於生命與死亡哲學之旅
*「活在當下才是對生命最美的回應」
*唯有回望，才能真正領悟生命的意義
*心有多大，宇宙就有多大！

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敘述：
*解釋《周易》經部文義的十篇論文稱之為「十翼」，包含〈文言〉、〈彖傳〉上下、〈象傳〉上下、〈繫辭傳〉上下、〈說卦傳〉、〈序卦傳〉、〈雜卦傳〉。
*韓康伯注《繫辭傳》，繼承王弼「貴無」的思想。
*老、莊、易合稱三玄。
*乾坤乃易之門
*〈繫辭傳〉：「日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所，蓋取諸噬嗑。」
*〈繫辭傳〉：「刳木為舟，剡木為楫，舟楫之利，以濟不通，致遠以利天下，蓋取諸渙。」
*非忘象者，則無以制象。非遺數者，無以極數。
*〈繫辭傳〉：「鼓天下之動者，存乎辭；化而裁之，存乎變；推而行之，存乎通；神而明之，存乎其人」
*一以貫之，不慮而盡矣
*陰陽不測之謂神

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敘述：
*《灌籃高手》：歷久不衰的經典運動漫畫
*三井壽：永不放棄的人
*一旦放棄，比賽就結束了/國中MVP
*高一膝蓋受傷/逃避籃球/成為不良少年
*籃球館事件/教練，我好想打籃球
*三分神射/體力隱患
*球場昏到/悔恨浪費兩年
*我是誰？我是永不放棄的人
*易卦〈火天大有〉：上卦離/火，下卦乾/天，象徵太陽在天空之上照耀，底下萬物充滿生機；京房易乾宮的歸魂卦，回歸〈乾為天〉卦的剛健、永不停歇、永不放棄的本質；大有/大右，右通佑，庇佑
*易卦〈澤天夬〉：抉擇、選擇、逆天改命

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敘述：
*《等待果陀》透過兩名流浪漢的無盡等待象徵人類存在的不確定性
*貝克特作品常見的主題有孤獨、遲疑、靜止、重複、荒謬等
*狄狄與貢貢相信果陀會來，並將改變他們的命運
*主人波卓用繩子拴在Lucky脖子上，當豬一般使喚
*小男孩說果陀今天不會來，請狄狄與貢貢明天再來等
*波卓說「他們讓新的生命誕生在墳墓上，光明只閃現了一剎那，隨即又是黑夜」
*兩幕不是完全重複，是重複中有差異
*許多人日日重複在荒謬的循環中
*學者(休·肯納)認為狄狄與貢貢是「分裂的自我」
*《等待果陀》被譽為存在主義的傑作
*人生的意義須自我賦予，等待本身就是行動
*水天需卦：需待時機；待機之道
*火澤睽卦：事與願違；睽違差異
*火地晉卦：灰燼；晉升
*澤天夬卦：匱缺；抉擇
*水火既濟卦：依時更新；陰陽合德
*英國導演彼得·霍爾：「果陀永不來臨，正是因為等待本身才是主體」
*生命的成長需要等待，不只等果陀，也等自己變勇敢的那一刻

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敘述：
*學者陳寅恪著八十萬字的《柳如是別傳》
*「改個號，娶個小」、「要娶小，揚州討」
*「如是我聞」是佛陀弟子阿難傳述佛陀所說的話時，慣用的開頭辭。
*「慟哭臨江無孝子，從行赴難有賢妻」
*易卦〈巽為風〉：上下皆為三爻卦「巽」。《說卦傳》：「巽為木、為風、為長女…、為近利市三倍。」
*易卦〈震為雷〉：「卦辭說：「震來虩虩，笑言啞啞。震驚百里，不喪匕鬯(ㄅㄧˇ ㄔㄤˋ)。」
*易卦〈火澤睽〉：有「分辨」的意思。

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敘述：
*《藏海傳》/蒯祥/蒯魯班
*巧聖仙(先)師魯班；中國工匠、建築、木工等行業的守護神和祖師爺
*魯班弟子泰山/有眼不識泰山
*魯班的發明/傳說：雲梯、木鳶(木鵲)、墨斗、班母、班妻、魯班尺、木仙、木馬
*《魯班書》/欲學此術，必先絕後/缺一門/打生樁/招魂術/厭勝物
*千萬不要得罪木匠
*易卦〈雷火豐〉：震雷/木、木匠；離火/美麗、光明，建築師、設計師
*易卦〈風水渙〉：傳播、風水

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敘述：
*王弼將易學從繁瑣的象數派引向簡明的義理派
*王弼把易經從占卜工具轉變成哲學經典
*王弼學說的核心思想
*取義說繼承古文經學派「尚義理、去繁辭」的精神
*王弼認為「象之所生，生於義」，以卦義為第一位
*一爻為主說：一卦六爻中有一個是主爻
*爻變說：爻象的變化没有一成不變的形式
*王弼認為人類的行動應以爻變為指南
*審時度勢、因時而動是王弼非常重視的觀念
*辨位說：初爻和上爻代表開始與結束，不能固定何者為陰陽
*王弼以玄學觀點解易之五大主張
*「無」雖是萬物的本源，必須透過「有」才能顯現其作用
*王弼從《周易》中尋找「人事」與「道德」
*王弼開創「三玄」《易經》《老子》《莊子》的格局

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敘述：
*馬頭娘的故事
*《搜神記•女化蠶》與《太平廣記•蠶女》的故事
*推原神話
*變形神話
*易卦〈天澤履〉：履行、實踐之意。九四卦辭：「履虎尾，愬愬，終吉。」
*易卦〈地山謙〉彖辭：「天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙；鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。」
*易卦〈風澤中孚〉：真誠、誠信。

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敘述：
*由《藏海傳》引發的動機：分享明朝張岱的《夜航船》
*《夜航船》是一種類書，類似現今的百科全書，是「易眼觀天下」第一次分享這種類型的書籍
*類書/百科全書，編輯/著述
*最早的類書《呂氏春秋》/最大的類書《古今圖書集成》
*夜航船是由來已久的一種水上運輸業
*張岱編著《夜航船》的目的：幫助讀書人對學問知識的文理考校
*「且待小僧伸伸腳」的典故由來
*龍虎狗/員外/員外郎/驗火燒屍/醫有六不治/風馬牛不相及
*易卦〈風水渙〉：水上行舟、傳播
*易卦〈山水蒙〉：啟蒙
*易卦〈山雷頤〉：慎言語
*易卦〈水風井〉：水井養人、補充知識能量、枯井生泉
*易卦〈水澤節〉：節制、有邊界、適可而止

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敘述：
*濱口龍介是當代最具影響力的日本導演之一
*濱口龍介擅長以空間與靜默展現人物的內在心理
*是首部入圍奧斯卡最佳影片的日本電影
*以沉默與凝視引導觀者進入角色的內心世界
*導演凸顯跨文化交流中非語言的理解力量
*藉由《凡尼亞舅舅》戲劇台詞揭示現實生活中人物的深層心理
*如想觀察一個人，唯一的選擇就是正視並深入地看待自己
*〈火山旅〉卦：孤獨的愛；生命旅程
*〈山火賁〉卦：撫平創傷；藝術治療
*〈雷火豐〉卦：繼續前行；圓滿人生
*契訶夫強調角色無法行動的悲劇性，濱口龍介則將行動的困難延伸為療癒的契機

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