“Đạo đức” là một khái niệm không ai không biết trong cuộc sống đời thường. Xã hội cũng có cách nói rằng một người nào đó có đạo đức cao thượng, hoặc một người nào đó thất đức hay có đạo đức thấp kém. Đạo đức là giá trị cao quý nhất của nhân loại, nhưng cũng là giá trị thường hay bị bỏ qua. Có nhiều người thậm chí còn xem chúng chỉ là những quy tắc tương đối. Vậy rốt cuộc, thế nào là “Đạo”, thế nào là “Đức”?

Mời đọc bài tại: https://trithucvn2.net/van-hoa/chung-ta-thuong-noi-dao-duc-vay-the-nao-la-dao-va-duc.html

Những người có lý trí hẳn sẽ cảm thấy nhẹ nhõm khi chính quyền của Tổng thống Donald Trump đã ban hành sắc lệnh hành pháp nhằm chấm dứt các chương trình DEI (đa dạng, công bằng và hòa nhập) trong tất cả các cơ quan liên bang. Điều khiến ngoại giới phải tự hỏi là tại sao chính phủ Hoa Kỳ lại mất quá nhiều thời gian mới có thể loại bỏ một hệ thống trái ngược với bản sắc Mỹ ra khỏi bộ máy nhà nước.

Mời đọc bài tại: https://trithucvn2.net/the-gioi/so-sanh-tu-tuong-da-dang-cong-bang-va-hoa-nhap-dei-voi-binh-dang-co-hoi.html

Bạn đã từng nghe về Định luật Hoa Sen chưa? Trong một ao sen, ngày đầu tiên chỉ có vài bông sen nở; ngày thứ hai, số lượng hoa sen nở tăng gấp đôi. Mỗi ngày sau đó, tốc độ nở hoa sen sẽ gấp đôi ngày hôm trước.

Mời đọc bài tại đây: https://trithucvn2.net/doi-song/khi-khong-the-chiu-dung-duoc-nua-hay-nghi-den-dinh-luat-hoa-sen.html

Trong kinh doanh, “chịu thiệt” không có nghĩa là luôn bị thiệt hại, mà là sẵn sàng hi sinh lợi ích ngắn hạn để xây dựng uy tín, lòng tin, hoặc mối quan hệ lâu dài. Dưới đây là bốn khía cạnh chính của đạo lý này.

Chủ nghĩa Tam Dân của Tôn Dật Tiên (hay Tôn Trung Sơn) là một triết lý chính trị hướng tới việc biến Trung Hoa thành một quốc gia tự do, thịnh vượng và hùng cường. Trong đó, ba yếu tố cơ bản nhất của nó là: dân tộc độc lập, dân quyền tự do và dân sinh hạnh phúc.

Mời đọc bài tại: https://trithucvn2.net/van-hoa/doc-lap-tu-do-hanh-phuc-va-nguon-goc-chu-nghia-tam-dan-cua-ton-dat-tien.html

Bài viết của một người Hoa đăng tải trên tài khoản cộng đồng đã thu hút sự chú ý của cư dân mạng. Bài viết này đã tổng kết những sự khác biệt giữa phụ nữ Trung Quốc và Đài Loan, cũng như nói đến nguyên nhân tạo nên sự khác biệt này.

Mời đọc bài tại: https://trithucvn2.net/doi-song/vi-sao-phu-nu-dai-loan-khac-voi-phu-nu-trung-quoc.html

Cổ nhân giảng: “Vật cùng tắc biến”, “Vật cực tất phản”, ý nói một sự việc khi đi đến điểm cực độ thì sẽ có thay đổi, từ tốt chuyển thành xấu, từ xấu lại chuyển thành tốt. Cho nên con người ta càng ở vào lúc vô vọng, thì càng cần giữ vững ý chí bản thân, bởi vì rất có thể là hy vọng đang ở ngay trước mắt. Nghịch cảnh đồng thời cũng chính là cơ hội tốt để tôi luyện bản thân, đạt được sự thăng hoa cao độ, giống như bướm nở ra từ kén của sâu vậy.

Mời đọc bài tại: https://trithucvn2.net/van-hoa/vat-cuc-tat-phan-nghich-canh-la-co-hoi-tot-nhat-de-toi-luyen-ban-than.html

“Khi thiết bị điện tử chiếm trọn tuổi thơ của trẻ, ai sẽ kéo con trở về?”

Mời xem thêm tại: https://www.youtube.com/watch?v=nF_x-1G0o6M

Đức Quốc xã làm thế nào để kiểm soát dư luận xã hội?

Thời kỳ đầu Quốc xã Đức lên nắm quyền, tỷ lệ thâm nhập của đài phát thanh ở Đức không cao, trong một thời gian ngắn thì không có cách nào khiến nhà nhà người người đều có thể nhanh chóng sở hữu đài radio riêng.

Mời đọc bài tại: https://trithucvn2.net/the-gioi/duc-quoc-xa-lam-nao-de-kiem-soat-du-luan-xa-hoi.html

Cuộc sống càng hiện đại, con người càng hối hả. Nhưng hóa ra, chính sự vội vàng đang khiến chúng ta mau già – cả thể chất lẫn tinh thần. Ngược lại, sự kiên nhẫn đem đến cuộc sống an yên và cơ thể trẻ lâu.

Mời đọc bài tại: https://trithucvn2.net/suc-khoe/su-kien-nhan-giup-co-the-tre-lau.html

Các bậc phụ huynh thường hỏi các chuyên gia rằng làm thế nào mới có thể giáo dục tốt con trẻ. Thực ra giáo dục tín Thần chính là nền tảng giáo dục cơ bản nhất và tốt nhất. Dù là tín ngưỡng của phương Đông hay phương Tây thì đều có cùng một tác dụng tuyệt vời như nhau, chỉ khác biệt về cách thức.

Mời đọc bài tại: https://trithucvn2.net/van-hoa/giao-duc-tin-than-la-nen-tang-tot-nhat-giup-tre-thanh-cong.html