Por hacer justicia a la dispersona que nos ha enviado este tema por correo, os dejamos el título completo: "LA CRISIS DE LOS 35-45 COMO PRODUCTO DIRECTO DEL CAPITALISMO FEROZ Y SUS OBVIAS RAMIFICACIONES ÉTICAS" ...Casi ná. Para culminar esta segunda temporada hablamos de un asunto que ya vamos viendo los tres por encima del hombro (aunque no es la primera vez, ni la última). Según a quien le preguntes, la crisis de la mediana edad puede ser síntoma de un problema mayor detectado demasiado tarde... o una llamada a la acción para no dormirnos en los laureles... o una campana que marca "el fin de lo bueno de vida"... o un revulsivo para empezar a "vivirla de verdad". Todo esto y más en el ¿último? programa de Dispersonas.

El título lo dice todo. Hoy hablamos sobre filias, manías, "desviaciones" y los principios psicológicos y condicionamientos socioculturales que los generan o los censuran. ¿Te gusta pisar juguetes? ¿Te ponen las pelirrojas? ¿Necesitas apagar las luces 17 veces antes de salir de una habitación o tu familia morirá? Lo primero: ¡adelante, Scott! Lo segundo: este es tu podcast.

Mods, punks, góticos, hípsters, emos, heavys, rockers, poperras, traperos, vapor wavers, hype beasts... Una vez más hablamos de etiquetas, esta vez aplicadas a las diferentes modas, corrientes o movimientos sociales de los últimos 50-60 años, lo que vienen siendo las llamadas tribus urbanas. Evolución, paralelismos, identificación personal... Estamos que lo tiramos.

Qué define mejor al ser humano contemporáneo que los enfrentamientos gratuitos por Internet, la desinformación, la difamación del contrario y la soberbia de quien "de todo sabe y de nada entiende". Hoy hablamos sobre la aparente contradicción entre el exponencial aumento del acceso a la información y la equivalente pérdida del espíritu crítico, la sabiduría y la búsqueda de la VERDAD (que no "la verdaaaaaad").

Desde que tomó conciencia de sí mismo, el ser humano se ha planteado muchas preguntas acerca de su existencia y sus orígenes, pero la que más nos gusta plantearnos es la proverbial "¿adónde vamos?". Futurología, ciencia (real y ficción), autodestrucción, utopía/distopía y apocalipsis protgonizan el programa de esta semana.

Los "gamers" le tienen miedo a muchas cosas, y cuando decimos "gamers" nos referimos al estereotípico hombre blanco cis-hetero froko incel. Este tema podría dar para varios capítulos, pero hoy nos centramos en lo que nos propone el subtítulo de la pregunta: "Cuando la doncella ya no está en apuros en los videojuegos y hay otras minorías representadas en la industria".

En el mundo digital de hoy, la autopublicación se ha extendido por evolución natural o por necesidad... o ambas. ¿Cuáles son los pros y contras del crowdfunding, los mecenazgos (Kickstarter, Patreon, etc.)? ¿Dependencia económica con independencia ideológica y artística? ¿Narcisismo? ¿Emulación de una falsa promesa de fama idealizada?

Hoy hablamos sobre esa manía que tenemos de aferrarnos al pasado como lo bueno que ya no volverá frente al terrible presente que nos consume o el distópico futuro que nos acecha, de cómo hay quien sabe hacer caja con ello y de por qué la nostalgia es un estado mental ubicuo, atemporal, ineludible e inherente al ser humano. Si ya lo decía la gran filósofa metafísica Karina con su baúl de los recuerdos, uuuh...

¿Trabajar para vivir? ¿Vivir para trabajar? ¿Sabemos trabajar? ¿Hacemos lo que nos gusta? ¿Nos dejan hacer lo que nos gusta? ¿Hay trabajos u oficios que "valen" más que otros? ¿Trabajar nos da la vida o nos la quita? Porque lo tiene o porque no, todo el mundo tiene mucho que decir y opinar sobre el concepto del trabajo. Este es nuestro intento.

La temporada pasada hablamos de religiosidad y fanatismo. Hoy ampliamos este tema centrándonos en el fenómeno fan asociado a "los nuevos dioses", las celebridades. ¿Son seres superiores? ¿Son personas como nosotros? ¿Merecen nuestro fervor y admiración? ¿Podemos (y debemos) separar obra y artista?

Un título muy sencillo para un asunto muy complejo: hoy hablamos de gente que no tiene muy claro dónde se mete ni por qué, o que sí lo sabe pero lo hace por las razones equivocadas y para compensar carencias conscientes o subconscientes.