Entrevista a Pedro César Beas en el programa Letras al Aire, Fusión 102.5 FM (XHUAN), Tijuana, Baja California.

A través de un artículo satírico publicado en el semanario L'abc en 1925, descubrimos uno de los primeros retratos de Tijuana como ciudad fronteriza marcada por el alcohol, el juego, los excesos y la diversión. —

Un texto de la historiadora Anne Staples que utiliza la vestimenta como ventana para comprender las costumbres, las diferencias sociales y la cultura material del México del siglo XIX.

En 1839, la escocesa Madame Calderón de la Barca llegó a México y comenzó a dejar un registro escrito de sus impresiones sobre la ciudad, sus costumbres y sus gobernantes. En este episodio escuchamos sus primeras estampas de la capital y el retrato que traza del presidente Anastasio Bustamante.

Un recorrido por los primeros años de la Revolución de Independencia, donde se trazan los escenarios y las circunstancias que dieron forma al levantamiento. Episodio que recupera la complejidad de aquellos días iniciales y devuelve matices a un proceso que a menudo creemos ya conocido.

Eduardo Matos Moctezuma reconstruye la historia de El Caballito. La estatua de Carlos IV deja de ser un simple referente urbano para revelarse como expresión de una época y de las aspiraciones de poder que buscaban perpetuarse en bronce.

A finales del siglo XIX, el deporte comenzó a consolidarse en México como una práctica social significativa. Durante mucho tiempo, este proceso fue un tema marginal dentro de la historiografía.

Manuel Gómez Morín escribe con furia y profundo desencanto. Retrata un país desgarrado por la violencia posrevolucionaria y por una clase política que encubre sus abusos con discursos grandilocuentes. Su mirada —crítica, implacable— expone a una nación atrapada en sus propias contradicciones.

¡Historiografía Mexicana gana el premio Latin Podcast 2025!

Un sismo estremeció a la ciudad de México en 1894 y Manuel Gutiérrez Nájera lo convirtió en una crónica donde el miedo colectivo se mezcla con la fe, la belleza y la vida.

Gutiérrez Nájera observa con ironía la modernidad finisecular, donde el brillo del progreso contrasta con las penurias cotidianas. Un testimonio urbano que combina crítica social y humor literario.