La cineasta y escritora argentina Albertina Carri ha tratado en sus películas temas como la memoria, el deseo lésbico y la pornografía, por medio de un lenguaje poético y juguetón. Precisamente su película Las hijas del fuego, de 2018, ha sido centro de ataques de trolls libertarios que apoyan el gobierno de Javier Milei, demostrando que el discurso autoritario de ultra derecha enarbola las banderas de violencia hacia las mujeres, lebianas, cineastas y artistas. La editorial colombiana Himpar acaba de publicar la novela Lo que aprendí de las bestias, en donde Albertina Carri explora el erotismo, las relaciones tóxicas entre mujeres, pero también la infancia como el lugar del trauma. ¿Qué diferencias hay entre el proceso de escribir una película y el de escribir una novela? ¿Por qué es necesario contar historias lésbicas en donde el deseo y el cuerpo de la mujer están en primer plano? ¿Cómo combatimos a los trolls libertarios?

El documental No estás sola: la lucha contra La manada dirigido por Almudena Carracedo, reconstruye los hechos que tomaron lugar en 2016 en Pamplona en San Fermín. El documental narra el momento en el que una mujer fue violada por un grupo de hombres y la manera en la que las autoridades, la justicia y los medios de comunicación intentaron revictimizarla. Pero para la directora era fundamental contar esta historia desde el ángulo de las víctimas y mostrar también cómo esta violación movilizó a miles de mujeres que no quieren sentirse valientes, saliendo de noche, sino que sencillamente quieren habitar el espacio público y el espacio de la fiesta sin ser violentadas. ¿De qué manera este documental puede enseñarnos la importancia de escuchar a las víctimas? ¿Cómo podemos des estigmatizar a las víctimas de agresiones sexuales, en una cultura que insiste que una mujer que han violado es una mujer dañada? ¿Cómo contamos una historia de manera feminista? ¿De qué forma podemos resistir la cultura de violación?

En el ensayo “La heterosexualización de la homosexualidad (por eso odio Heartstopper)” el crítico cultural Mario Henao se pregunta qué hay detrás del modelo de representación de esta serie que cuenta la historia de amor romántico entre dos adolescentes hombres. Si bien a primera vista, Heartstopper puede verse como un triunfo de la inclusión que muestra cómo hasta Netflix está interesada en contar historias LGTB, lo cierto es que en un análisis más detenido es posible identificar cómo bajo este modelo de amor homosexual para Netflix lo que prima es la castidad, la ejemplaridad y lo que más se suprime es la disidencia. ¿De qué manera la discusión por la representación puede desviar preguntas más importantes que debemos hacernos quienes luchamos por los derechos de los cuerpos subordinados en el capitalismo? ¿Qué se esconde detrás del lema love is love, spoiler alert, maneras de que las disidencias sean más asimilables para el capitalismo? ¿Por qué las series de televisión pueden moldear nuestro deseo y hacernos sentir muy mal si no cabemos bajo los parámetros de aquellos que si merecen el amor?

Hacia donde el viento se dirige (sotavento): dicho de un rumbo para seguir. Martín Moreno Cerón es un niñe trans no binarie y en el episodio que cierra Navegantes cuenta cuáles son sus cosas favoritas, proyectos y sueños. Le acompañan sus padres que dan pautas sobre una crianza amorosa y libre para las infancias trans y no binarias.

#Navegantes es un podcast de la Liga de Salud Trans y 070 Podcasts, financiado por @sharenet_international @sharenetcolombia.

Vela mayor: dicho de la vela más experimentada de un barco, la que guía a las demás. Jhonnatan Espinosa es un referente para los hombres trans en Colombia. En esta conversación profunda y conmovedora él recuerda la búsqueda y el encuentro con su identidad como hombre trans a través de situaciones dolorosas y violentas, pero también de otras llenas de amor y cobijo. 

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Creo que leer a Gabriela Wiener es una experiencia que se asemeja a la de hablar con una amiga que no le tiene miedo a experimentarlo todo. Porque Gabriela escribe de una manera honesta, desde las entrañas dice ella, pero también desde las dudas y los autocuestionamientos que conlleva hablar de la libertad, el cuerpo y el deseo. Tal vez esa manera de escribir, poniendo el cuerpo, situándose desde el lugar de una mujer migrante, por ejemplo, es la que atrae a lectores y lectoras jóvenes que llenan sus charlas con una mirada atenta frente a todas esas cosas que Gabriela tiene por decir. Hoy arrancamos una nueva temporada de Womansplaining con una conversación sobre escritura, pero también sobre las grietas que existen en las utopías dentro de las que militamos. Una conversación sobre la poesía y el exceso, pero también sobre el deseo y las incoherencias dentro de nuestros activismos que zanjamos con humor. ¿De qué manera los libros de Gabriela Wiener han inventado maneras de hablar sobre esos deseos que a veces callamos? ¿Por qué es importante señalar una y otra vez las prácticas racistas de las instituciones culturales? Y, la pregunta fundamental que hace la misma Gabriela en su novela Huaco Retrato, si la teoría me la sé, ¿cómo hago para metérmela en el cuerpo? 

Derrotero: dicho de las señas que un navegante apunta antes de un viaje para asegurar que su barco vaya por buen camino. Silvestre Barragán, el invitado al tercer episodio de Navegantes, es artista y codirector de ALCE, una iniciativa contra la violencia psiquiátrica. El tema de conversación: la salud mental de las personas trans y la necesidad de romper con las lógicas de castigo y normalización. 

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Abrigo: dicho del lugar donde un barco encuentra refugio de corrientes y tempestades. Tres amigues —Juli Salamanca, la abogada Mati González y el sociólogo e historiador Lina Quevedo— conversan en el segundo episodio de Navegantes sobre amor, amistad y sexo de una manera honesta, llena de humor y sin prejuicios. 

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Zarpar: dicho de un barco que desprende su ancla y emprende un viaje. En el episodio que inaugura el podcast, Juli Salamanca habla con Iván Danilo Donato, apasionado del cine y activista por los derechos de las personas trans, en un diálogo íntimo que se centra en el comienzo de la transición de Iván Danilo durante la pandemia, sin acceso a información confiable ni a un trato médico digno.  

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Un día Santi le reveló a su tía que tenía novia, su primera novia. Hacía tan solo unas semanas que habían establecido contacto, pero Santi ya tenía claro qué le encantaba y qué temía de estar en una relación con tan solo 10 años. Inspirados en su tierno y fabuloso relato, nos animamos a indagar en el mundo del amor infantil. Un mundo más profundo y tabú de lo que imaginamos.

Nuestros protagonistas, niños y niñas de 7, 10 y 12 años, nos llevan a explorar ese mágico sentimiento de encontrarse con el primer amor.

Créditos:

Guion: Nathalie Molina Espitia.

Producción: Nathalie Molina Espitia y Santiago Acosta.

Música original producida por Santiago Acosta.

Este podcast fue desarrollado para clase de Taller sonoro, con Charlotte de Beauvoir, en la Universidad de los Andes. 2023.

Sobre los autores:

Santiago Acosta es músico de los Andes y está en quinto semestre de Narrativas Digitales.

Nathalie Molina Espitia es historiadora con opción en periodismo y narrativas digitales, de la Universidad de los Andes.

A sus 60 años, Lilia Gómez se enteró de que quedaría totalmente ciega. Poco a poco ha perdido la visión y sus médicos dicen que cualquier mañana puede despertar en completa oscuridad. Ahora, con la ayuda del Centro de Rehabilitación de Adultos Ciegos (CRAC), aprende a navegar el mundo con su tacto y su oído. El bastón y el conteo de pasos la guían por las calles y los parques.

Sus dedos le permiten identificar billetes y monedas en la tienda de su esposo. El duelo emocional ha sido profundo, pero Lilia persiste y aprende porque, como ella dice, “tengo miedo a estar estancada, quieta. Ese sí es el miedo de la vida”.

Esta historia fue producida por David de Salvador, Giomar Gómez y Mauricio García, durante la clase Imagen y Sonido, de la Maestría en Periodismo del CEPER, en la Universidad de Los Andes.