El interés por la figura de María y el deseo de prestar atención a su persona encuentran su justificación en los escritos mismos del Nuevo Testamento. En ellos aparece un anuncio extraordinariamente audaz y de impresionante alcance: "Desde ahora todas las generaciones me llamarán bienaventurada" (Lc 1, 48).

Juan Pablo II definió el Rosario como la Escuela de María. Dijo en Madrid en el año 2003: «El Rosario, en efecto, en su sencillez y profundidad, es un verdadero compendio del Evangelio y conduce al corazón mismo del mensaje cristiano: “Tanto amó Dios al mundo que dió a su Hijo único, para que todo el que crea en El no perezca, sino que tenga vida eterna” (Jn 3,16). María, además de ser la Madre cercana, discreta y comprensiva, es la mejor Maestra para llegar al conocimiento de la verdad a través de la contemplación.» En la Carta Apostólica Rosarium Virginia Mariae, nos habló de lo que se ha de aprender en esta Escuela de María: Recordar a Cristo con María Comprender a Cristo con María Configurarse a Cristo con María Rogar a Cristo con María Anunciar a Cristo con María

La Virgen María es modelo y perfección de la Iglesia. Mientras que la Iglesia en la Beatasima Virgen ya llegó a la perfección por la que se presenta sin mancha ni arruga, los fieles, en cambio, aún se esfuerzan en crecer en la santidad venciendo el pecado. Y por eso levantan sus ojos hacia María que brilla ante toda la comunidad de los elegidos como modelo de virtudes.

En la fe cristiana la figura de María juega un papel importante e insustituible. Su aceptación de la palabra de Dios, que se hace vida en su propia vida, la convierte en modelo para todos los cristianos, llamados a vivir de la fe y de la escucha de la palabra de Dios. Si María es proclamada por Isabel como «feliz por haber creído», sabemos que aquellas palabras no se aplican solamente al momento de la anunciación, sino que marcan y resumen toda la vida de la Madre de Jesús, como ha subrayado San Juan Pablo II en la Encíclica Redemptoris Mater.

Hoy traigo un relato breve titulado “La Virgen costurera”. Lo podemos encontrar en un libro titulado “Cuentos, oraciones, adivinanzas y refranes populares”, libro firmado por Fernán Caballero, que no es más que un seudónimo. El autor, mejor dicho, la autora es Cecilia Böhl de Faber y Larrea.

En la cuarta estación del Via Crucis nos detenemos a contemplar algo de que nos habla la tradición: el encuentro de Jesús con Madre camino del Calvario. Es en la Via Dolorosa en donde Madre e Hijo se vieron por unos instantes. Luego continuó la comitiva quedando el Corazón de Nuestra Señora atravesado por una espada de dolor.

San Luis María Grignon de Monfort, en el “Tratado sobre la verdadera devoción a la Santísima Virgen”, dice lo siguiente: “Por medio de la Santísima Virgen vino Jesucristo al mundo y por medio de Ella debe también reinar en el mundo.” María es la criatura más conforme a Jesucristo, por consiguiente, la devoción que mejor nos consagra y conforma al Señor es la consagración a María.

El 11 de febrero de 1958 la Virgen María se apareció a Santa Bernardita en Lourdes. En días sucesivos le fue revelando lo que esperaba de aquel lugar. “Vi a una señora vestida de blanco. Llevaba un vestido blanco, un velo también de color blanco, un cinturón azul y una rosa amarilla en cada pie”. Bernardita, con la Virgen María, hizo la señal de la cruz y rezó el rosario. Cuando terminaron la oración, la Virgen María desapareció.

El 27 de noviembre de 1830 la Virgen María se apareció a Santa Catalina Labouré, una humilde religiosa vicentina, y se le apareció de esta manera: La Virgen venía vestida de blanco. Junto a Ella había un globo luciente sobre el cual estaba la cruz. Nuestra Señora abrió sus manos y de sus dedos fulgentes salieron rayos luminosos que descendieron hacia la tierra. María Santísima dijo entonces a Sor Catalina: "Este globo que has visto es el mundo entero donde viven mis hijos. Estos rayos luminosos son las gracias y bendiciones que yo expando sobre todos aquellos que me invocan como Madre. Me siento tan contenta al poder ayudar a los hijos que me imploran protección. ¡Pero hay tantos que no me invocan jamás! Y muchos de estos rayos preciosos quedan perdidos, porque pocas veces me rezan”. Entonces alrededor de la cabeza de la Virgen se formó un círculo o una aureola con estas palabras: "Oh María sin pecado concebida, ruega por nosotros que recurrimos a Ti". Y una voz dijo a Catalina: "Hay que hacer una medalla semejante a esto que estas viendo. Todas las personas que la lleven, sentirán la protección de la Virgen", y apareció una M, sobre la M una cruz, y debajo los corazones de Jesús y María. Es lo que hoy está en la Medalla Milagrosa.

La devoción del Papa Francisco a la Virgen María está fuera de toda duda. Basta con tener en cuenta las visitas a la Basílica de Santa María la Mayor en Roma para rezar ante la imagen de la Salus Populi Romani y encomendar a María todos sus viajes. En la bula Misericordiae Vultus, con la cual convocó el Jubileo Extraordinario de la Misericordia, tiene unas palabras preciosas sobre María a la que llama Madre de la Misericordia.

Debió de ser a comienzos del siglo III, posiblemente hacia el año 215, cuando Hipólito de Roma escribió la “Traditio apostolica”. En esta obra nos transmite una profesión bautismal de fe. El que bautiza hace al que va a ser bautizado una triple interrogación, cuyos tres miembros preceden respectivamente, de modo inmediato, a cada una de las tres inmersiones. Antes de la segunda se pregunta a quien está recibiendo el bautismo: “¿Crees en Cristo Jesús, el Hijo de Dios, que nació por el Espíritu Santo de María Virgen y fue crucificado bajo Poncio Pilato…?” Como escribió con toda razón el P. José Antonio de Aldama SJ, “tenemos aquí una expresión compendiada de la primera Mariología cristiana, tal como existía a principios del siglo III. En ella se introduce a María como madre de Jesús; del mismo Jesús que es Hijo de Dios y es el Jesús histórico de nuestros evangelios”.